贺新郎五首 其二

清 · 蒋敦复 · 五言

原文
长物君余几
数平生、不忘久要,石交难弃
一别何年如坠雨,想有四方之志
肯坐守、青毡而已
长揖尊前重相见,奉金钱、谁赎萧天子
空怅望,隔烟水
而今赵璧真完矣
更连城、无须十五,有人高谊
为爱夷门诗画好,有挟来求一纸
只还了、索逋仍至
惜少名姬纤纤捧,费山斋、清供添湘几
永宝用,此侯氏
译文 / 白话释义

你剩余的多余之物还有多少呢?算起来一生之中,不曾忘记旧交,这种金石之交难以舍弃。这一分别多少年如同坠落的雨点(散落各方),料想你有着远大的志向。怎肯只是坐守着自己那点微薄的家业呢。在酒尊前长揖行礼重新相见,谁能拿着金钱去赎回像萧天子那样的人呢?只能徒然地惆怅遥望,隔着如烟的水面。而如今和氏璧真正完好无损了。更何况价值连城不需要十五座城,有人有着高尚的情谊。因为喜爱夷门(指河南开封)的诗画美好,有人带着请求来求一幅。只是偿还了索要的债务仍然还有人来。可惜少了美貌的姬妾用纤细的手捧着(诗画),花费在山斋里,让几案增添了清雅的供品。永远珍视使用,这是侯氏(之物)。

注释

多余的东西。出自《世说新语·德行》‘丈人不悉恭,恭作人无长物。’;旧约,旧交。《论语·宪问》:‘久要不忘平生之言。’;交谊坚固的朋友。《史记·苏秦列传》:‘此所谓弃仇雠而得石交者也。’;指清寒贫困者的家传之物等。出自《晋书·王献之传》。;和氏璧,这里指代珍贵之物。和氏璧的故事广为人知。;索要欠款,这里可理解为索要诗画之类的请求。

赏析

从文学手法上看,这首词运用了诸多典故,如‘萧天子’‘赵璧’等,典故的运用丰富了词作的内涵,增加了历史文化的厚重感。在情感表达方面,词中既有对旧交友情的珍视,从‘数平生、不忘久要,石交难弃’可以看出对友情的执着,又有对友人分别后的感慨与思念,‘一别何年如坠雨,想有四方之志。肯坐守、青毡而已’描绘出对友人有远大志向的理解和分别后的怅惘。在意境营造上,‘空怅望,隔烟水’营造出一种朦胧、惆怅的氛围,以烟水相隔的景象表达出与友人相见的不易和思念的深沉。主题思想上主要围绕友情展开,通过对友情的回忆、现状的描述以及对友人的期待等多方面,展现了一段深刻而复杂的友情关系。

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