和芸叟左司被资治通鉴之赐感事赋诗

朝堂上文词之臣有一二，校对撰写在体例上是均等的。圣上的心思是想要以古事作为借鉴，史书的编写法则犹如王次春（此处应是指某种优秀的编写准则）。神武的谋略在书中按类记载，天地之和（这里可理解为一种祥和的氛围下）阅览之后得到新的名声。羡慕你接受了这部传家之宝，传给儿孙就像往昔之人一样。

校对文字。‘雠’，chóu，也有‘仇’的意思，这里取校对之意，如古代学者刘向有校雠工作，对古籍进行整理校对。；撰写，著述。表示进行创作编写等工作。；修史的法则、方法。；这里指神明而威武的谋略，形容谋略的高超。；天地间祥和之气，也指人的元气。这里营造一种祥和的氛围。

从文学手法上看，首联直接点明人物身份，通过‘庙席词林’指出是朝廷中的文臣，‘一二臣’则有简略点明人数少的感觉，‘校雠撰述体惟均’则点明他们的工作内容。颔联‘圣心欲以古为鉴’直接点明编写《资治通鉴》的目的，即借鉴古事，‘史法有如王次春’运用类比手法，将史法与王次春作比，让读者感受到史法的优良。颈联‘神武略中书事类’写出史书中对神武谋略之事的记载分类，‘天和览后得名新’描绘出一种在祥和氛围下阅览此书后获得新名声的景象，这里从侧面烘托出《资治通鉴》的价值。尾联‘羡君受此传家宝，遗与儿孙似昔人’直抒胸臆，表达出对他人得到《资治通鉴》这份传家宝的羡慕之情。在情感表达上，主要表达了对《资治通鉴》编写意义的认可，以及羡慕他人得到此书的情感。在意境营造上，通过对朝廷文臣工作、史书编写目的、史书内容价值以及对得到此书的羡慕等描写，营造出一种尊崇史书文化的氛围。主题思想围绕《资治通鉴》展开，表达了对它的重视与尊崇。