和章质夫成都运司园亭诗潺玉亭

品德高尚之人钟情于泉石之美，而粗俗之人只喜好丝竹之声。疏导水渠引来清冷的水流，早晚都有寒玉般的水流声。试着倾听这自然的声音，并不比仙乐差。反而回到倒闻机（佛教语，指颠倒听闻事理）的境界，这五音（这里指自然之声）常常就足以令人满足了。

道德修养达到最高境界的人，出自《庄子·逍遥游》等。；俗人的耳朵。俚，lǐ，粗俗的。；弦乐器与竹管乐器之总称，也泛指音乐。；shī，疏导，分流。；qīng líng，清澈凉爽。；yúnáo，即云锣，一种打击乐器，这里指代仙乐。；佛教语，指颠倒听闻事理，反映出一种超凡脱俗的感悟境界。

在文学手法上，此诗运用了对比的手法，将‘至人泉石心’与‘俚耳便丝竹’对比，突出品德高尚之人与粗俗之人喜好的不同，增强了诗歌的表现力。在意境营造方面，通过‘酾渠逗清泠，朝夕淙寒玉’等句，描绘出清泉流水的清幽意境，给人一种清冷、静谧之感。在情感表达上，诗人对自然之声的喜爱与推崇之情溢于言表，认为自然之声美妙不亚于云璈曲，体现了诗人对自然之美的向往和欣赏。主题思想上，传达出对自然纯粹之美的追求，以及对世俗所好的一种超脱态度。