和章质夫成都运司园亭诗茅庵

用茅草搭建圆形的屋子，四周的墙壁不设窗户。斋室如同大雁栖息的厅堂，长宽仅有六肘。深深隐藏王子猷喜爱的竹子，不种植陶潜所爱的柳树。不要生起有生有灭的凡心，安然静坐，使心中对万物都不执着。

yuán，圆形；yǒu，窗户；斋戒后的居所，这里指居住之所；zhǒu，一种长度单位，这里用来形容茅庵的大小；子猷即王徽之，爱竹。这里代指竹子，用了王子猷爱竹的典故；陶潜即陶渊明，喜爱柳树。这里代指柳树，用了陶渊明爱柳的典故；指入灭尽定，佛教语，一种禅定状态；闲坐，静坐；佛教语，指将万有视为空无。诸有，指万有

从文学手法上看，首联和颔联通过直接描写的手法，勾勒出茅庵的简陋形状与狭小空间，如‘结茅为圜屋，环堵不开牖’，简单几笔就描绘出茅庵的基本构造。颈联运用典故，‘子猷竹’和‘陶潜柳’都是文人雅士钟爱的事物，诗人说‘深藏子猷竹，不植陶潜柳’，通过否定这两种代表性的植物意象，暗示茅庵的独特之处，远离世俗的雅趣。在情感表达方面，此诗表现出一种超尘脱俗、淡泊宁静的情感。诗人身处茅庵这一简洁的环境中，倡导不要有尘世的杂念，‘勿起灭定心，宴坐空诸有’，体现出对内心宁静的追求。在意境营造上，全诗营造出一种清幽、静谧、与世隔绝的意境，小小的茅庵，没有世俗常见的景物，给人一种远离喧嚣的感觉。主题思想围绕着对宁静、淡泊的精神境界的向往，通过对茅庵的描写，传达出对超凡脱俗生活的追求。