弘教寺三首
明 · 王稚登 · 七言
原文
先朝行殿作禅宫,黄屋青山本是空
闻道一人曾驻跸,山僧不敢住当中
内家金像出蓬莱,千叶莲花玉作台
试向白毫光里看,圣人前世是如来
宣皇在日寺新成,万乘亲来寺里行
芳草也知无玉辇,秋风秋雨满阶生
译文 / 白话释义
先朝皇帝的行宫变成了禅院,黄色的宫殿与青山终究都是空无。听说曾经有皇帝在此停留,山中的僧人不敢住在正中间。皇宫里的金佛像出自蓬莱仙境,有着千叶莲花般的玉制佛台。试着在佛像白毫的光芒里看,圣人的前世是如来佛祖。宣德皇帝在位时寺庙刚刚建成,皇帝亲自来到寺里行走。芳草也知道玉辇不再前来,秋风秋雨布满了台阶。
注释
帝王出行时沿途停留暂住。;指皇宫、皇宫内的人或皇家的。;天子所乘之车,以玉为饰。
赏析
从文学手法上看,这三首诗采用了今昔对比的手法。前两首诗通过描述先朝行殿变为禅宫,以及将皇帝与如来相联系,展现出一种世事变幻、皇权与宗教之间微妙联系的感觉。如‘先朝行殿作禅宫,黄屋青山本是空’,写出了朝代更迭,曾经的皇家威严之处如今成为了佛门净地,‘空’字体现出一种世事无常、一切皆空的佛教思想意境。在情感表达方面,既有对先朝的缅怀之情,又有一种对宗教的敬畏。最后一首诗中‘芳草也知无玉辇,秋风秋雨满阶生’,通过芳草知晓玉辇不再来,以拟人的手法烘托出一种凄凉、落寞的氛围,表达出对往昔盛景不再的惆怅之感。从主题思想上看,主要围绕着朝代更替、皇权兴衰以及宗教的影响等方面展开,反映出历史的沧桑巨变和宗教在其中的特殊地位。
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