洪武八年三月奉旨分教中都生自龙江至临淮凡十日为赋长谣以纪山川风景云

洪武八年三月，奉皇帝旨意到中都去教授学生。我从龙江出发一直到临淮，总共花了十天时间，于是创作长篇歌谣来记录这一路的山川风景。三月从金陵离别，匆忙地被催促着连夜出发。处处都有春天逝去的感伤，杨花飘落如同半江飞雪。海水忽然涨潮，奔涌的江水竟然向西回流。出行之人渡过长江离去，不知哪一天才能再回到金陵。可爱的焦山孤零零地耸立，正对着妙高台。上天派遣巨大的神鳌驮着如拳头般的山石，宛如一朵青莲在龙宫中盛开。南风足够把测风器吹起，楚地和吴地的船只竞相来来往往。海门的雁阵飞入云霄，甓社湖的鲎帆迎着月光升起。连住两夜经过淮阴，却看不到淮阴侯的祠堂。韩信将军竟然被儿女情长所欺诈，徒然追忆他在钓鱼城下的时候。不停地前行，泗州渐渐接近，岸边有古老的铁佛。水神在水下潜伏，还好像能兴起雷雨。一辈子不出家门，哪里能知道天下的奇异之事呢。向前眺望凤阳城，宫殿高低错落。这里和两都（长安、洛阳等古都）相比也毫不逊色，是上天开启的万年基业。四方的人们在此会合，车马塞满了四通八达的道路。苦酒能够宽慰忧愁，喝着酒每天写诗。远行游历很是畅快惬意，白发稀疏令人羞愧。惆怅地望着碧绿的芳草，只应该回去做砍柴放牧之人。明年上奏章的时候应当请求辞官归隐，到葛洪井西的镜湖之畔。

泛指大道或四通八达的道路。出自《三辅黄图·都城十二门》‘长安城面三门，四面十二门，皆通达九逵，以相经纬。’；斟酒、饮酒。‘酌’本义为斟酒，这里是饮酒的意思，在古文中常用来表示喝酒的动作或状态。；连住两夜。出自《诗经·豳风·九罭》‘公归不复，于女信宿。’；水神。在古代神话传说中，掌管水域的神祇，这里用以指代水下的神秘力量。；东晋时期著名的道教学者、炼丹家、医药学家，这里提到他可能是诗人想借葛洪的归隐表示自己对归隐生活的向往。

这首诗在文学手法上较为多样。开篇‘三月金陵别，匆匆催夜发’直接叙事，点明出发的时间和仓促的状态，为全诗奠定基调。‘无处不伤春，杨花半江雪’运用比喻的手法，将杨花比作雪，形象地描绘出暮春杨花飘舞的景象，烘托出离别的愁绪。诗中对沿途景色描写细致，如‘可爱焦山孤，直对妙高台。天遣神鳌戴拳石，青莲一朵龙宫开’，以生动的想象描绘焦山的奇特景观，展现出自然景色的雄伟神奇。情感表达丰富，既有离别的感伤，如‘行人度江去，何日金陵来’表达对离开金陵的不舍和对归期的迷茫；又有对历史人物的感慨，如‘将军竟为儿女诈，空忆钓鱼城下时’，借韩信的典故抒发对英雄末路的叹惋；还有对自身境遇的思考，‘远游颇快意，白发羞成丝’体现出对岁月流逝的感慨以及远游中复杂的心境。在意境营造上，通过对山川风景、历史古迹的描写，营造出一种既开阔又略带惆怅的意境。主题思想上，以行程为线索，记录沿途所见所感，既有对自然风光的赞美，也有对历史的回顾和对自身前途的思索。