弘治十六年十二月二十五日午大雪二十九日寅止正月三日晚又雪至十六日或雪或止惟十五日尤异其雪花大者约广二三寸长亦如之见者莫不惊骇余时奉命在镇是日雨水节寒如冬至沿河冻合舟不能行屋檐积雪弥月不消不知天道竟何如也感而有作
明 · 王缜 · 五言
我三十九岁了,大半时间都在燕京奔走。从未见过京城的冬天,有这样长时间的雨雪天气。更何况是润泽之地,长江以南京城之口(南京一带)。正值阳春三月的时候,却寒冷得如同数九寒天。黄色的阴云弥漫四方,雪花比手掌还大。楼阁高耸如同冰山,屋檐流下的水滴凝结成美玉般的冰溜。道路断绝鸟儿也不飞,河流冰封车子可以停在上面。整月这种态势都不停歇,占卜年景难道还有好的吗?高远的苍天啊,不知道是否有什么意图啊。
整月。出自《诗经·小雅·小明》‘二月初吉,载离寒暑。心之忧矣,其毒大苦。念彼共人,涕零如雨。岂不怀归?畏此罪罟!曷云能来? 念彼共人,怀顾恋恋。岂不怀归?畏此谴怒。曷云能来? 念彼共人, 实劳我心。岂不怀归?畏此反覆。曷云能来? 嗟尔君子,无恒安处。靖共尔位,正直是与。神之听之,式谷以女。 嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。 乱曰: 已矣哉! 既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!’其中‘曷云能来? 念彼共人, 实劳我心。岂不怀归?畏此反覆。曷云能来? 嗟尔君子,无恒安处。靖共尔位,正直是与。神之听之,式谷以女。 嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。’有‘弥月不迁,是谓君子’之表述。;屋檐下接水的沟槽。在古代诗词中常用来描绘屋檐滴水或结冰的景象,如唐·白居易《春雪》‘寒销春茫苍,气变风凛冽。上林草尽没,曲江水复结。红干杏花死,绿冻杨枝折。所怜物性伤,非惜年芳绝。上天有时令,四序平分别。寒燠苟反常,物生皆夭阏。我观圣人意,鲁史有其说。或记水不冰,或书霜不杀。上将儆政教,下以防灾孽。兹雪今如何?信美非时节。’中就有相关描写。;美玉。常被用来比喻美好的事物或比喻冰雪等晶莹剔透之物。出自《诗经·卫风·木瓜》‘投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!’
这首诗从文学手法上看,运用了对比的手法,如‘正直三阳春,大寒如数九’将阳春三月和寒冷的数九天进行对比,突出天气的异常寒冷;‘不见京师冬,有此雨雪久’将以往的京师冬天和当下的进行对比,表现此次雨雪天气的反常。在情感表达方面,作者通过描述反常的天气现象,表达出一种惊讶与忧虑之情。惊讶于如此罕见的天气,忧虑这种天气对年景、对世间万物的影响。在意境营造上,描绘出了一幅天寒地冻、阴云密布、道路不通、楼阁成冰山的寒冷而萧索的画面,给人以寒冷、压抑之感。主题思想上,借天气的异常来表达对自然现象的疑惑以及对未知的天道的追问,反映出当时人们对自然的敬畏和面对自然灾害时的无力感。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。