后元祐行上辨章乔益公

正月初二天气清朗，六符星两两排列三阶平正。合门催促大臣上朝奏报麻制之事，佩着玉珂的马发出玎玲响声，万人观看。押麻的参知政事拆开诏书的玺封，舍人到宫殿之东宣读诏词。鞠躬行礼一声宣告，百官聆听，军国大事由平章乔益公处理。上天的心意果然与人心相同，伟大啊圣上的决断与天意相通。本朝说起太平就数元祐年间，当时五岳三光都未能完全展现其祥瑞。当年一日之内颁布三道制书，吕公著和范纯仁堂堂正正分任左右之职。虔州的那位大贤更是魁伟杰出，申国的功勋之名可比韩琦、富弼。百姓生活在那时远胜汉唐，亲眼见到天下大治接近伏羲氏时的景象。一尘不起四方外族顺服，星运行正常庄稼五谷丰登。士人都有所作为百姓安宁，官僚清正廉明似冰。刑具皆空兵器放倒，京城街道如镜般洁净没有灾星。那些是什么人开启了祸端，九州狂风大作天下大乱。高宗单骑开辟东南之地，王业中兴到如今已是五世。荒远的靺鞨不知从何而来，中原万里扬起黄尘。历经多次兴衰循环，天地间的元气孕育出奇才。年高而贤明长寿超越千古，如同吕望大展雄才被尊为尚父。便让周公旦、召公奭那样的贤相分居东西辅佐，那庄严肃穆迎接贤相的情景如今再次看到。皇帝即日开启天章阁，戴着貂冠佩着玉佩在宫殿中游走。一唱一和一呼一应，四海之内春风已经吹拂。自古以来圣贤难以相逢，大鱼纵游于深壑鸿雁遇顺风。众人欢呼争相传诵，元祐与嘉熙已难以分辨。君不见徂徕山的处士石介歌颂一夔就够了，用浓墨写大字写下庆历年间的诗篇。百姓至今还受其恩泽，千秋万代散发光辉。浅陋的儒生很久没有动笔写文章了，怎样才能得到如椽大笔来摹写英伟的文辞。两朝元祐、嘉熙都是兴盛之时，众多贤士一心还挂念着西部边疆。上天心愿化为光明之烛，先希望光辉分照荆蜀之地。

玉石等撞击的清脆声。；唐宋任命大臣的诏书用黄、白麻纸书写，故以麻为诏书的代称。押麻即签署诏书。；这里代指某位贤能之人的封国等相关意义。；轨道顺畅，星辰运行有序。躔（chán）：天体的运行。；加在脚上或颈上的刑具。；彗星的别称，古人认为是凶星，这里指代灾祸。搀（chān）。；年高贤明。耆（qí）。；周公旦和召公奭，是西周初期的贤相。；众人。；山名。徂（cú）。

这首诗在文学手法上，以叙事开篇，如‘正月二日天气清，六符两两三阶平’等句，描绘出朝堂之上的景象，逐步引出对元祐年间的回顾。通过铺陈的手法，列举了元祐时期的众多贤能之士，如‘吕范堂堂分左右。虔中大老更魁杰，申国勋名比韩富’等，展现当时人才济济的盛景，从侧面烘托出元祐时期的繁荣昌盛。在情感表达上，充满了对元祐时期的怀念与赞美之情，将其视为太平盛世的典范，像‘民生是时非汉唐，亲见至治跻羲皇’表达出当时百姓生活的美好远超汉唐，几乎达到了上古伏羲氏时的理想状态。在意境营造方面，诗中既有朝堂之上庄重严肃的氛围，如对朝堂仪式的描写；又有对盛世繁荣景象的想象，如‘一尘不起四夷服，轨顺星躔蕃五谷’描绘出一幅太平、和谐、安定的社会画面。主题思想上，通过对元祐时期的歌颂，表达了对贤能政治的向往，希望当时的盛世能够重现，也体现出对国家政治清明、百姓安乐的期盼。