怀古

惶惶不安啊又惶惶不安，从开天辟地一直到帝尧陶唐氏。春天的阳光照耀下江山多么美丽，春风吹过花草芬芳。民间都尽孝悌之道，典籍史册却不见吉祥的征兆。天地十二会，巳午位居中央。

惶恐不安的样子。；帝尧初封于陶，后徙于唐，这里指代帝尧时期。；春日。；原指里巷的门，这里指代民间。；亦作‘孝悌’，指孝顺父母，敬爱兄长。；指史籍。；吉祥的征兆。；天地。；一种天地循环的概念。；十二地支中的两个，这里有特殊的象征意义，在古代的一些哲学观念中有特殊的时空定位。

从文学手法上看，首联‘皇皇复皇皇，开辟到陶唐’采用了叠词‘皇皇’，增强了一种惶惶不安之感的表达，同时将时间的跨度从远古开辟之时拉到陶唐，起笔宏大，奠定了一种追溯历史的基调。颔联‘迟日江山丽，春风花草香’描绘了一幅春日美景图，以乐景写哀情，美丽的景色与后文的不安和忧虑形成鲜明对比。颈联‘闾阎尽孝弟，简册无祯祥’，前句描写民间的良好道德风尚，后句突然转折到史册无祥瑞，从民间到史册，对比强烈。尾联‘乾坤十二会，巳午任中央’则有一种对天地秩序、历史进程的深深思索。在情感表达上，诗中透露出一种对现实的忧虑不安，以及对历史和天地命运的深沉思考。在意境营造方面，既有春日的明丽画面，又有凝重的历史感和不安的情绪相互交织。主题思想围绕着怀古展开，通过对历史的回顾、民间与史册的对比以及对天地的思索，表达出对当下社会某种现象的忧虑与思考。