怀友行寄水北杨云溪

明 · 张宇初 · 七言

原文
昔喜馆西清,今嗟乏东易
钟陵杨君文献家,奕世诗书贯胸臆
宫亭湖口春涨号,水北溪头晚峰碧
日卧柴扃人迹稀,秋声坐绕寒蛩夕
忆昨论交倏有年,下榻宾帷绝尘役
苍蝇白璧宁足嗤,天藻云葩烂珠璧
贰室馆甥儒雅流,从君立雪春云陬
五经六艺富探讨,风雅百氏追源悠
咏雩经史益钻仰,迎刃窥光如解牛
圣哲遗言犹菽粟,味澹涵和厌粱肉
风辰细语玉树前,月夜高歌翠微麓
一别更秋日爽期,切思丽泽盈膏馥
悒怏离情渺去鸿,蹇予薄世羁荣辱
玩几知患故预图,岂意迂疏堕虞蹙
鸩媒曷足达衷诚,豺虺扬嗔肆夷腹
妖氛翳空晦曙明,簧鼓潜期务藩触
东归卧疾松桂丛,脱屣浮尘课樵牧
怅怀屈贾亦何悲,用舍随时恒自足
云溪子,儒之徒,藏器乃肥遁,含章谢驰驱
愿从冰壑侣渔钓,奚复君门献子虚
译文 / 白话释义

过去喜欢在馆舍西边的清幽之地,如今却叹息缺乏东方的简易平和。钟陵有位杨君出身文献之家,世代饱读诗书,学问装满心胸。宫亭湖口春天涨水时涛声呼啸,水北溪头傍晚的山峰翠绿。白天躺在柴门紧闭的屋中,很少有人来往,秋声环绕,寒蛩鸣叫直至夜晚。回忆起往昔相交已有多年,把我当作贵宾留宿,使我远离尘世的事务。就像苍蝇玷污白璧不必嗤笑(此处应是表示不被世俗诋毁影响友情),他的文采如同天上的云霞、璀璨的珠玉。在偏室让外甥居住,他是儒雅之人,我曾跟随着你在春云边恭敬地受教。对五经六艺深入探讨,追寻风雅百家的源头悠远深邃。像孔子弟子曾皙在舞雩台咏唱经史,更加深入钻研敬仰,迎刃而解像庖丁解牛般对学问融会贯通。圣人哲人的遗言如同粮食,滋味淡雅平和,厌烦精美食物。在有风的时辰在玉树前轻声细语,在月夜于翠微山脚高歌。分别之后又到了秋高气爽的时候,深切思念朋友间互相切磋学问充满芬芳。忧郁的离情随着远飞的大雁远去,我被这薄情的世间羁绊于荣辱之中。把玩几案时知道忧患所以预先谋划,哪料到迂腐粗疏陷入忧患。像用鸩鸟做媒怎能表达衷心诚意,豺狼和毒蛇发怒肆意伤人。妖邪的气氛遮蔽天空使早晚昏暗,谗言蛊惑暗中挑拨使人触犯藩篱。向东归来卧病在松桂丛林之中,抛开尘世之事以砍柴放牧为事。惆怅地怀想屈原、贾谊又何必悲伤,用与舍顺应时机常常能够自足。云溪子啊,是个儒者,隐藏才能而隐居,含藏美质远离奔波。愿意与冰壑为伴垂钓,哪里还会到君王门前献上《子虚赋》那样的文章。

注释

柴门。扃,门户。;蟋蟀。;指赘婿。这里应是一种特殊的交往关系中的指代。;古代为求雨而举行的一种祭祀。;豆和小米。泛指粮食。;屈原和贾谊,二人皆怀才不遇。;同‘飞遁’,隐退。;包含美质。

赏析

这首诗在意境上营造出清幽、寂寥又略带感伤的氛围。如‘日卧柴扃人迹稀,秋声坐绕寒蛩夕’描绘出一幅人迹罕至、秋夜寒蛩鸣叫的画面,烘托出静谧孤寂之感。写作手法多样,大量运用典故,像‘下榻宾帷’用陈蕃礼待徐稚的典故,表明两人之间的情谊深厚;‘咏雩’引用曾皙在舞雩台咏唱之事,表达对学问境界的追求。情感表达丰富复杂,既有对友人的深切思念,如‘悒怏离情渺去鸿’;又有对自身遭遇的感伤与愤懑,如‘鸩媒曷足达衷诚,豺虺扬嗔肆夷腹’,将受到的诬陷与恶意中伤表达出来;还有对归隐生活的向往,‘愿从冰壑侣渔钓,奚复君门献子虚’。主题思想上,通过回忆与友人的交往、自身的经历,感慨世情险恶,表达对友人的思念和对隐逸生活的向往。整首诗用词古雅,展现出作者深厚的文学素养和复杂的内心世界。

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