黄鹄山房为典仪萧彦敬赋
明 · 王汝玉 · 五言
原文
黄鹄已飞去,空馀黄鹄山
只今几千载,黄鹄当来还
美人云霄士,托迹兹山里
山房卧白云,丹诏忽征起
典仪侍亲王,朱邸参鹓行
自公每退食,山中恣翱翔
天空月明后,凉意满窗牖
风生万壑哀,黄鹄知来否
狂歌招黄鹄,却上黄鹤楼
长江一万里,流到武昌秋
仙人子安辈,玉节降瑶台
不骑黄鹤下,定跨黄鹄来
我将从子去,附翼紫清表
追随黄鹄游,俯瞰三山小
译文 / 白话释义
黄鹄已经飞走了,只留下黄鹄山。到如今已经过了几千年,黄鹄应当归来了。美丽之人如同云霄中的仙人,在这座山里寄身。山房卧于白云之间,突然有皇帝的诏书征召而起。担任典仪侍奉亲王,在王府里位列朝官的行列。每当办完公事回来进食,就在山中尽情遨游。天空中明月出现之后,凉意充满了窗户。风从万千山谷间吹起发出悲哀的声音,黄鹄知道回来与否呢。狂放地歌唱以招来黄鹄,然后登上黄鹤楼。长江奔腾一万里,流到武昌正是秋天。像王子安之类的仙人,手持玉节从瑶台降下。不是骑着黄鹤下来,就一定是跨着黄鹄而来。我将要跟随您离去,依附在紫清(天)之上。追随着黄鹄游玩,俯瞰蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山都变得渺小。
注释
一种大鸟,在古代常被视为仙鸟,有象征着高远、超凡的意义。;官职名,负责礼仪等事务。;古代诸侯、王爷的住宅,因用朱红漆门,故称朱邸。;比喻朝官的行列。;窗户。;传说中的仙人,相传王子安乘黄鹤升仙。;天空,也指神仙居所。;通常指蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。
赏析
从文学手法上看,全诗多处运用联想与想象。如想象黄鹄几千年后当归来,还有对仙人降临的想象等,使诗歌富有奇幻色彩。在情感表达方面,既有对萧彦敬能在公事后于山中逍遥自在生活的羡慕之情,又有对黄鹄山及其相关传说的向往。在意境营造上,通过描写山房卧白云、天空月明、万壑生风等景象,营造出一种清幽、空灵又略带寂寥的意境。主题思想上,既包含对友人生活状态的描述,也表达出对超脱尘世、追慕仙人境界的渴望。诗中还通过对黄鹄这一意象的反复提及,将友人、黄鹄山、仙人等元素串联起来,结构较为紧凑。
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