黄梅道中望五祖峰有怀汪子虚
明 · 唐伯元 · 七言律诗
原文
马首空蒙翠几重,就中高处若为宗
平生不厌曹溪怪,今日贪看五祖峰
山径遥连山寺古,白莲长是白云封
汪汪生舍无多路,何日相从上祝融
译文 / 白话释义
马头前方云雾迷茫,翠色的山峦层层叠叠,这其中最高的地方把谁当作尊崇的对象呢?我平生从不讨厌曹溪(禅宗南宗)的奇特之处,今天却贪婪地观赏着五祖峰。山间小路远远地连接着古老的山寺,白色的莲花常常被白云覆盖。汪子虚的住所没有多远的路程,什么时候能够跟随他一起登上祝融峰呢?
注释
形容雾气迷茫的样子,如苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》‘山色空蒙雨亦奇’。;把谁当作尊崇的对象。‘若为’,疑问词,怎样、如何;‘宗’,尊崇、宗仰。;禅宗南宗别号,这里指代禅宗南宗。曹溪是六祖慧能大师弘法的地方。;指汪子虚的住所。‘生’是对人的一种敬称,这里指汪子虚。;衡山的最高峰,此处代指衡山。
赏析
这首诗在意境上营造出一种空灵、清幽又略带禅意的氛围。首联通过描写马首前云雾中翠山重重,以问句引出五祖峰的尊崇地位,设置悬念,引起读者兴趣。颔联运用对比手法,将自己平生对曹溪的态度和今日对五祖峰的贪看作比,体现出五祖峰对诗人独特的吸引力,从侧面烘托出五祖峰的非凡之处。颈联描写山径连着古寺,白莲被白云封盖,画面感极强,一远一近,有动态有静态,给人一种静谧而神秘的感觉,进一步渲染了此地的清幽与禅意。尾联则表达了对友人汪子虚的思念,希望有一天能和他一起登上祝融峰,情感真挚自然,使诗歌在空灵禅意之外增添了一份人间温情。主题思想上,既表达了对五祖峰的敬仰与喜爱,又透露出对友人的思念之情。
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