黄养吾归临川

心胸之中犹如星斗罗列的你独自严正面对世事，在人间到处说着忠孝的道理。现在你拄着手杖穿着鞋子回临川去了，家中若问起客人从哪里回来。

态度严正。唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：‘独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。’；回去吧。欤，语气助词，表感叹。《论语·公冶长》：‘子在陈曰：归与！归与！’；手杖与鞋子。古礼，五十岁老人可扶杖；又古人入室鞋必脱于户外，为尊敬长辈，长者可先入室，后脱鞋。后用为敬老之词，也指拄杖漫步。

从文学手法上看，首句‘星斗胸罗独抗颜’运用了夸张的手法，将友人心中的才学比作星斗罗列，形象地写出友人的才华和见识不凡，同时‘独抗颜’又凸显出友人的刚正不阿、特立独行。‘说忠说孝满人间’则通过直接叙述的方式，点明友人所秉持的道德观念，即忠孝，也暗示出友人在世间的一种行为准则和道德传播者的形象。在情感表达方面，诗人对友人既有敬重之情，敬重其才学、品德，又有送别时的不舍。在意境上，前两句塑造出一种充满正气、宏大的氛围，而后两句则转换为一种较为平实、近于生活的画面，形成一种对比。主题思想围绕着对友人的敬佩、送别以及对友人品德的赞扬展开。