画为蔡景本作

明 · 徐庸 · 五言

原文
群山界深涧,草堂临涧阿。
窗扉蔽松竹,门墙牵薜萝。
孤花落晚风,禽鸟声谐和。
有客慰岑寂,日夕恒相过。
讨论到经史,雄辩倾江河。
红尘事既远,仙源又如何。
借琴未能来,阳春先自歌。
译文 / 白话释义

众多的山峦分隔着深深的山涧,草堂位于山涧的曲折之处。窗户被松竹遮蔽,门墙被薜萝攀附牵连。孤零的花朵在晚风中飘落,禽鸟的叫声和谐动听。有客人来慰藉我的孤寂,从早到晚经常前来拜访。我们讨论到经史学问,其雄辩的气势如同江河倾泻。尘世之事已然远去,那神仙居住的地方又是什么样的呢?想要借琴来弹奏却未能实现,那就先自己高唱阳春之曲吧。

注释

山涧的曲折处。‘阿’在这里表示山的凹曲处。;薜荔和女萝,两者都是野生植物,常攀缘在树木或墙壁上。在这里描绘出一种自然、古朴的山居景象。;高而静,清冷,孤寂。这里表达诗人山居生活的寂静孤独之感。;古乐曲名,这里表示高雅的歌曲,体现出诗人的高雅情趣。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了白描的手法,如‘群山界深涧,草堂临涧阿’简单几笔勾勒出居所的周边环境,描绘出一幅深山草堂图。在情感表达方面,既有对山居生活孤寂的描写,如‘孤花落晚风’的孤独意境,但又因有客来访、谈论经史而得到慰藉。在意境营造上,通过描写群山、深涧、草堂、松竹、薜萝、孤花、禽鸟等自然景物,营造出一种清幽、静谧的山居意境。主题思想上,体现了诗人远离红尘世俗,在山居生活中与友人谈经论史的惬意以及对精神世界的一种追求。诗中的景色描写为情感和思想的表达做了很好的铺垫,二者相得益彰。

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