画长松呈梨洲先生

清 · 郑梁 · 五言

原文
峨峨千丈松,挺生蓝溪侧。
种自新建来,根从蕺山出。
耸身立云表,枝柯散八极。
众芳仰广荫,攀援各努力。
中有幽兰姿,细草愧弱植。
瞻望徒殷勤,高卑不相及。
松枝忽下垂,一朝承颜色。
何以报长松,馨香保贞德。
译文 / 白话释义

高高耸立的千丈长松,生长在蓝溪的旁边。它的种子来自新建(这里可能指某个地方),根系从蕺山生长而出。它高耸的身姿立在云霄之上,树枝向八方伸展。众多花草仰仗它广大的树荫,各自努力攀援(以获取庇护)。其中有幽兰那样的姿态(这里幽兰比喻君子),纤细的小草自愧于自身的弱小。(小草)徒然殷切地瞻望,因为高和低无法企及(比喻地位等的差距)。松枝忽然向下垂落,有一天能够承接到它(松枝,这里可象征君子的垂青)的恩泽。用什么来报答长松呢?用自身的芳香来保全坚贞的品德。

注释

形容山势高峻,这里形容松树高大的样子。;挺拔生长。;藤,这里蓝溪可能是溪边多藤类植物的溪流。;山名,这里强调长松根系的出处,可能有特殊的地域文化意义。;树枝。柯,树木的枝干。;八方极远之地。形容松树枝条伸展的范围极广。;众多的花草。芳,代指花草。;仰仗、依靠。;广大的树荫,这里象征所托之人的庇护。;往远处或高处看,这里表示敬仰地看。;殷切,这里表达出小草对长松的殷切仰望之情。;高低,这里指事物的地位、品质等的高低差别。;不能达到,不能相比。;承接脸色,这里指得到长松的垂青。;芳香,这里表示自身美好的品德。;坚贞的品德。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了托物言志的手法。以长松象征品德高尚、地位崇高的人物,如‘峨峨千丈松,挺生蓝溪侧’等句描绘出长松的高大挺拔,这是对所托之物外形的刻画。而众多花草攀援长松,展现出长松的影响力,象征着君子的德高望重。诗中又以幽兰和细草作对比,幽兰有美好姿态,细草显得弱小,表现出不同品质事物的差距,就像不同品德之人的差距。在情感表达上,既有对长松所代表的人物的敬仰之情,如‘瞻望徒殷勤’,也有自惭形秽的情绪,像‘细草愧弱植’。在意境营造方面,通过描写长松的高大、其树荫下众芳的状态等,构建出一种主次分明、高低有序的画面感。主题思想上,表达了对高尚品德者的崇敬向往,同时也传达出处于低微地位者应秉持自身贞德,不攀附而要自我坚守的思想。

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