护国寺次前婺州韵

宋 · 韩元吉 · 五言

原文
双蛾渺云端,流水但空谷
尚喜云外山,娟娟作眉绿
佳人不可见,夜半风满竹
竹声入清梦,夜客慰孤宿
山中富兰若,欲往宁畏独
老僧亦知人,逢场共竿木
林芳得清心,幽涧供濯足
便可赋归欤,箪瓢胜鼎肉
译文 / 白话释义

双眉般的山峰远在渺渺云端,山谷中空空荡荡只有流水潺潺。令人欣喜的是那云外的青山,秀丽得像美人弯弯的绿眉。心中的佳人无法看见,半夜时分风在竹林间吹满。竹林的声响进入清梦之中,慰藉了夜间孤宿的行客。山中有着众多的寺庙,想要前往怎会害怕孤独。老和尚也很善解人意,逢场作戏如同艺人拿着竿木。树林的芬芳能使人心清,幽静的山涧可供洗脚。这样就可以归去了啊,粗茶淡饭胜过那鼎中的肉食。

注释

指女子的双眉,这里用来比喻山峰。;姿态柔美的样子。;梵语‘阿兰若’的省称,意为寺庙。;这里应是取自‘竿木逢场’的典故,指艺人所用的道具,比喻随事应景。;盛饭食的箪和盛饮料的瓢,借指饮食简单的生活。;指鼎中煮熟的肉,代指丰盛的食物。

赏析

这首诗在意境上营造出一种清幽、孤寂又带有几分闲适的氛围。诗人开篇以‘双蛾渺云端,流水但空谷’描绘出一种空旷高远的景象,将山峰比作双蛾,形象又独特,把读者带入一个静谧的山水世界。写作手法上,运用了比喻,如以山比眉,生动地写出山的娟秀之态;还运用了借景抒情,像‘佳人不可见,夜半风满竹。竹声入清梦,夜客慰孤宿’,通过描写半夜的风竹声,表达出诗人的孤独以及对佳人的思念之情。在情感表达方面,既有孤独寂寞之感,又有对山中清幽生活的向往和满足。主题思想上,诗人通过对护国寺周边山水景色的描写,以及在山中的所遇所感,表达出对宁静自然生活的向往,对俗世纷扰的一种超脱。

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