护国寺吊宋万安和尚

英雄学习儒学必定也学习佛学，天人交战之时凭借定力取胜。英雄做将领也做僧人，明白大义，内心像明灯一样清楚。常州城东的护国寺啊，坚毅的魂魄和英勇的风范映照青史。正气首先留存于不二法门，忠臣应当与和尚一同被祭祀。当时南宋南渡局势已经危急，北方的敌军像万马在江中奔驰而来。万安和尚起义发誓守卫城池，白日不再照耀南宋的旗帜。敌人的气焰不消灭和尚就不苟活，刀头上的热血闪耀着金光明亮。睢阳的张巡、常山的颜杲卿也是人啊，怎么能说他们对君父无情呢。藏春散人号称辅佐帝王之人，杨琏真伽肆意作恶像枭獍一样凶残。佛门被破坏如同阿修罗捣乱，这些人贪图利益丧失佛性。也有腰缠金印身佩美玉之人，在西湖边画船里歌舞作乐。连毛发皮肤都爱惜更何况性命，身处高位却让中原沦陷。唉，万安和尚只是一个小小头陀，忠义能够和姚公（訔）一样。只是不被世俗所赏识，天下到处都有未被发现的英雄。

坚毅的魂魄，这里指万安和尚英勇无畏的精神。；参禅之人，这里指和尚。；这里指唐代安史之乱时坚守睢阳的张巡，他英勇抵抗叛军，是忠臣的典范。；指唐代常山太守颜杲卿，安禄山叛乱时，他起兵抵抗，兵败被俘后不屈而死。；旧说枭为恶鸟，生而食母；獍为恶兽，生而食父。比喻忘恩负义之徒。；对和尚的尊称，这里指万安和尚。

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法。如将万安和尚的英勇忠义与腰金横玉之人的歌舞享乐对比，突出万安和尚的伟大。同时，用典也较多，如‘睢阳常山’，借古之忠臣来类比万安和尚，丰富了诗歌的内涵。在情感表达方面，诗人对万安和尚充满了崇敬与赞美之情，对他的忠义之举高度认可，而对那些贪图享乐、卖国求荣的人则表达出深深的鄙夷。在意境营造上，通过描绘护国寺的背景，以及万安和尚守城战斗的情景，营造出一种悲壮、雄浑的意境。主题思想上，主要是歌颂万安和尚的忠义，批判南宋末年那些不顾国家危亡只知贪图享乐的权贵，也表达出对英雄未被赏识的感慨，以及对天下英雄的期许。