惠山纳凉
清 · 曹寅 · 七言
原文
柳上一蝉鸣不已,柳下回风激流水。
老僧扫石待清眠,劝客睡心先睡耳。
我耳初离市朝语,喜听清商变繁征。
九龙会意散烟鬟,传翠扬颦三十里。
讵识尘埃褦襶子,机砧炙热争余滓。
面具衣装弄假人,号是裸民应未耻。
张腋无汗颡无泚,前山落日波纯紫。
临风叩齿漱寒泉,今夜移船太湖尾。
译文 / 白话释义
柳树上一只蝉不停地鸣叫,柳树下回旋的风激荡着流水。老和尚清扫石头以等待安静地入睡,劝告客人要让心先沉静下来就得让耳朵先静下来。我的耳朵刚刚远离市井朝廷的喧嚣话语,欣喜地听着清商之音转变为繁征之调。九龙似乎领会人意散开如烟雾般的峰峦,传递翠绿、扬起山的皱痕达三十里。哪里知道那些满身尘埃、不晓事的人,在炙热的砧板边争夺剩余的渣滓。戴着面具、穿着伪装的假人,号称是裸民却似乎不觉得羞耻。张开腋窝没有汗水,额头没有汗水的痕迹,前面山上落日映照下的水波是纯粹的紫色。迎着风叩齿并以寒泉漱口,今夜把船移到太湖的尽头。
注释
古代五音中的商音,其调凄清悲凉,也指古代乐曲名。;古代五音中的征音,‘繁征’表示复杂多变的征音。;指不晓事的人,愚蠢的人。;本义是清澈,这里指额头出汗的样子。
赏析
这首诗在意境上描绘出惠山独特的清凉之境,从柳上蝉鸣、柳下流水到山中的静谧,再到九龙山的烟鬟翠影,层次丰富。写作手法上,先写景烘托氛围,如开篇以动写静,蝉鸣、回风流水的描写为后文的静谧作铺垫。情感表达复杂多元,既有对惠山纳凉时清幽环境的喜爱之情,像‘我耳初离市朝语,喜听清商变繁征’体现出远离尘世喧嚣后的愉悦;又有对尘世中追名逐利之人的嘲讽,如‘讵识尘埃褦襶子,机砧炙热争余滓。面具衣装弄假人,号是裸民应未耻’,把那些在尘世中虚伪、贪婪的人进行辛辣批判。主题思想围绕着惠山纳凉展开,在对比中展现出对清幽自在生活的向往以及对世俗污浊的厌弃。
主题与意象
相关诗词
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。