会仙岩在山之绝顶

会仙岩位于山的最高处。我听说白石山，它的幽深处通往勾漏。山上有最高峰，云霞遮蔽着山岫。攀着藤萝历经险阻也不能登上那山顶，红色的台阶有百级，悬垂的藤萝挂在树边。每次向上攀登一回就气喘吁吁快要断气而只能停止，怎样才能让自己直达那青天。无法看到炼丹的书籍和秘籍，远远眺望星辰散布如同宫殿。俯身看山河大地之中，须弥山如同芥子般浮于城乡县邑。曾经登上罗浮山的日观峰，峰头的紫气大多是一片混沌。会仙岩畔涛声震耳，三更时咿喔声中听到天上的风声。吹笙的王子晋如今在哪里呢，只能空望着仙岩上众仙聚会。汉武帝和秦王已不可知晓，桑田多次变成沧海。

勾漏山，在今广西北流市东北。古代多有名士在此炼丹修行等。；登，上升。；古印度神话中的名山，后为佛教所用，在诗中用以形容山的雄伟。；登，升。；这里指天地开辟前的混沌状态，形容紫气的朦胧神秘。；象声词，这里形容风声。

从文学手法上看，这首诗多处运用了对比与烘托。如描绘会仙岩之高，通过‘攀萝历险不能跻其巅，丹梯百级悬藤挂树边。一上一回气欲绝而辄止’等句，以人的难以攀登、攀登时的艰难来烘托山岩的高峻。在情感表达方面，诗人既有对会仙岩的好奇与向往，又有对仙人难寻、世事变幻的感慨。‘吹笙子晋今何在，徒望仙岩群仙会。汉武秦王不可知，桑田几变成沧海’几句，流露出对神仙传说的憧憬和对历史沧桑的叹惋。在意境营造上，诗中描绘了高峻的山峰、缭绕的云霞、悬垂的藤萝等景象，构建出一种神秘而又壮阔的意境。主题思想上，通过对会仙岩的描写，表达了对自然神奇景观的惊叹、对神仙的追念以及对时光易逝、历史变迁的深刻思考。