甲辰出都呈同里诸公
清 · 严复 · 七言
中国的山川分为南北两界，南岭山脉奔腾着趋向东海。向东延伸将尽未尽之处，山势雄伟险峻形状怪异。武夷山挺拔于地面高达九千尺，宛如一朵碧色芙蓉倚天而立。建溪的流域分布七个府，却不向相邻的地域分出一滴水。江山是这样人也是如此，邯郸学步羞于被称作当代贤才。旧有的学问深沉扎实根基牢固，新的知识往往探究穷尽人间天上的奥秘。都说文章让世人惊叹，谁能相信福建人以追求名声为耻。自古以来进门遭人嫉妒就存在，黄钟被弃而瓦釜雷鸣。回忆往昔戊戌、己亥年游历京城，朝廷官员中同乡之人很少。当今正处于多灾多难急需人才豪杰的时候，郭嵩焘、张佩纶、陈宝琛、沈葆桢都奋起高飞。孤山处士声音清朗，穿着黑袍登台演讲。可怜一本《茶花女》，让中国的浪荡子弟柔肠寸断！各位君子暂且尽情享受这顺应时势的快乐，饮酒作诗尽情欢娱戏谑。你知道国家有乘轩之鹤（指尸位素餐之人），何必像燕子筑巢于帷幕下那样惊恐不安！天地乾坤整顿总有一天会到来，报国的孤忠上天可以明鉴。只是担心等不到黄河水清（指太平盛世），想要让法轮转动（指改变社会）可叹我已年老体衰。自己惭愧拿着优厚的俸禄却没有才能，抽出笏板（指辞官）将要归去。很像在庐山、庐山支脉庐山岑山构筑精舍，如果能让我像严子陵那样登上钓台。长久地在江湖之上与鸥鸟亲近，可梦中魂魄每夜还萦绕着宫阙。哪里只是登山临水时思念侍郎，还应该见到明月就思念京兆。
形容物体高大、雄伟的样子。；形容山石峻峭、重叠。；这里应指武夷山，是当地的名山。；同邑的人，同乡。；黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。出自战国·楚·屈原《楚辞·卜居》。
这首诗在意境上，前几句描绘山川地势，营造出一种壮阔雄浑的氛围，如‘慢亭拔地九千尺，一朵芙蓉倚天碧。建溪流域播七府，未向邻封分一滴。’通过对自然景观的描写展现山河的磅礴与独特，而后又将自然与人事相联系。在写作手法上，运用了对比手法，如‘黄钟瓦釜皆雷鸣’将贤才与庸才对比；还使用了典故，‘鹤乘轩’表达对尸位素餐者的讽刺，‘桐濑登钓台’以严子陵的典故表达归隐之意。情感表达丰富，既有对自身怀才不遇的愤懑，如‘自惭厚糈豢非才’，又有对国家命运的担忧，‘即今多难需才杰’体现了对国家多难之际人才的期望，同时也有对往昔时光的追忆。主题思想上反映了当时社会的一些现象，包括人才任用的不合理、新旧学问的矛盾等，也表达了诗人复杂的内心世界，既有出世归隐的想法，又有报国情怀。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。