甲辰仲冬八日元衡携两诗过访及归次韵酬送后篇兼寄张武子 其一

常常把清幽之事当作功名（一样重要的事），只缺一个能写诗的竹林里的僧人。直接写下这一篇作为（往来的）邀约引导，庵堂建成之后往来怎会没有凭证。

冬季的第二个月，即农历十一月。；可能为人名，具体指代需要结合更多的背景信息。；旧时古体诗词写作的一种方式，按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。；幽景、胜景，也可指幽雅之事。；本意为疏通引导，这里可理解为一种邀约、引导的媒介。

从文学手法上看，首句‘每将幽事当功名’运用了对比手法，将幽事与功名这两种截然不同的概念进行对比，突出诗人对幽事的重视，这种对比新奇独特，给人以深刻的印象。情感表达方面，诗人表达出对清幽生活的向往与喜爱，把幽事看的和功名一样重要，可见其内心对这种生活状态的推崇。在意境营造上，诗中提到‘竹里僧’，很容易让人联想到竹林清幽的意境，僧人的形象又增添了一种宁静、超脱尘世的氛围。主题思想上，诗人通过这些诗句传达出对宁静清幽生活的追求，并且希望通过写诗的方式来与这种生活建立联系，如‘迳写此篇为疏引’就表明了写诗作为一种媒介来达成这种追求。