江洞书事五十韵
明 · 林弼 · 五言
西边边疆的众多蛮夷之地，在南荒与三楚的边缘。苗人顽劣的风气尚未灭绝，盘瓠的种族还在延续。江水从牂柯发源，山脉与越巂相连。疆土是秦朝时划分，威德由汉朝宣扬。马援的军队曾经驻扎，狄青的军队凯旋而归。羁縻各洞仍然存在，被放逐贬官的人迁徙到这里。夷獠有生熟之分，怀柔政策有先后的不同。鸟叫般的话语难以分辨清楚，椎髻发型费很多红布缠绕。竹林桂木在幽深的树林草木中，茅草屋只有小的栋梁椽子。在巢穴居住与牛畜共处，邻居是虎狼相联。打猎在野外用捻花做箭，渡河用刳木而成的船。蝮蛇常被用来当作进献的礼物，用鸡骨习惯占卜年景。畲田耕种时原头有火，村落炊烟在树梢升起。兵乱在竹子之后，瘴雨在桂花之前。小路曲折地进入，藤萝密密麻麻地蔓延。小桥是简易的独木桥，轻轿像是在送秋千的摆动。象郡通向蕃族的甸地，珠崖到达海边之地。驿站的牛没有挣脱缰绳，洞中的马不用加鞭。饮水的猿猴悬臂，吹水潭的蛟龙流着长长的涎水。高危的山峰常常像是要坠落，怪异的石头时间久了都被穿透。不忍听那归归叫的鸟声，忧愁地看着跕跕飞的鸢鸟。沙姜形状像是长竖的手指，泥蕨形状像细钩拳。下毒害仇家感到快意，用挑生邪术很方便。出行的厨房避开民舍，停下筷子询问宾客的筵席。接近腊月缝制山地产的毛毯，迎接秋天拾取木棉。夔羵当作伴侣，麋鹿当作祭祀的牲畜。蛮鬼在歌堂祭祀，狡猾的童子舞袖翩翩。溪边的老翁喝醉都倒下，野外的妇女高兴得像是癫狂。背着弩箭常常跟从着狗，扳罾有时能捕到鳊鱼。谁说这是不同的土俗，本就是同一山川。白发不知是哪位老者，青衣之人恭敬地站着耸着肩。送瓜强行留客，供酒不在乎钱。请讲述两江的事情，满含凄楚双眼流泪。前朝失去了政体，酋长窃取了兵权。用桃木雕的弓很有力，鱼鳞般的竹甲很坚硬。抢夺之时彼此相对，剽掠辗转相互勾结。圣主开创宏大的事业，远方得到教化甄别。居然设置郡县，怎忍心你们滥用兵器。哪里料到这小小的地方，从这里看到狭窄的天空。众多的凶徒大多是为非作歹之人，共同作恶又相互牵连。春天荒废了桑麻田垄，秋天荒芜了蔗芋田地。官军扫除了阴霾，鼠辈被丢弃成了腥膻之物。被污染的还得到宽恕，强横之人哪里值得怜悯。侬智高如今被明正典刑，孟获已经深深躲藏。残弱的生命如同细线般可怜，新官幸运得如同弓弦般正直。爱护百姓有元结这样的人，奉命出使遇到像张骞一样的人。苦涩的话语怕最终被听进去，同仁依靠曲意周全。天地乾坤重新被改造，日月广大没有偏向。岭南边境虽然号称遥远，朝廷正在任用贤能之人。观察风俗的小臣在这里，回去打算奏上诗篇。
古地名，在今贵州境内。；古郡名，在今四川西昌一带。；古代朝廷对少数民族采用的一种笼络政策。；一种形状如椎的发髻。；采用刀耕火种的耕种方式。；独木桥。；海边地。；坠落的样子。；一种毛织品。；纯色的全牲。；浅井，这里比喻狭小的天地。；滥用兵器。戈鋋，泛指兵器。；侬智高，宋代少数民族起义首领。；三国时期南中一带少数民族的首领。；深深地躲藏。
这首诗在文学手法上善用铺陈，如诗中从江洞的地理位置、民族风俗、自然景观、历史事件等多方面进行详尽的描写，像是一幅江洞的全景图在读者眼前展开。在描写风俗部分，如“蛮鬼歌堂赛，狡童舞袖翩。溪翁醉皆倒，野妇喜如颠。”生动地描绘出当地独特的民俗风情画面，具有很强的画面感。情感表达上，诗人既对江洞地区的百姓有着同情，如描述当地百姓受战乱影响，‘春废桑麻垄，秋荒蔗芋田’，又对圣主的德政和新的治理充满希望，‘乾坤新再造，日月大无偏。岭徼虽称远，岩廊正任贤’。在意境营造上，诗中既有描绘江洞地区荒蛮原始的意境，如‘茅茨小栋椽。巢居牛畜共，邻处虎狼联’展现出当地简陋的居住环境和危险的自然状况；又有对当地百姓质朴生活的意境描写，如‘送瓜强留客，供酒不论钱’体现出百姓的淳朴好客。主题思想上，诗人通过对江洞地区的全面书写，既反映当地的风土人情、历史变迁，也表达了对当地治理、百姓生活改善的期待。
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