蒋宗谊以厥考樵林摘稿及其所著续宋论见寄代简奉答

江西地区在诗书方面不乏贤能之人，你们蒋家父子都足以被传颂。《樵林摘稿》一收录就有几千首诗，《续宋论》直接探究三百年的宋朝历史。在西汉文章于司马迁《史记》之后，在东吴的山水风月之间。天地之间独具慧眼之人不知是谁，只是并非扬雄就不喜好玄奥之学。

江西的别称。古人习惯以东为左，以西为右，因江西在长江以西，故称江右。；这里是指蒋宗谊父亲所作的《樵林摘稿》。；蒋宗谊所著的关于宋朝历史论述的著作，名为《续宋论》。；指司马迁的《史记》，司马迁字子长，后世尊称为史迁，他的《史记》对后世史学和文学影响深远。；一作‘扬雄’，西汉时期著名辞赋家、思想家。‘好玄’是指扬雄喜好对玄奥学问的探究，他有《太玄》等著作。

从文学手法来看，首联采用直叙的手法，点明江右地区诗书贤才众多，特别提到君家父子值得传扬，直接点题且总领全诗。颔联分别对蒋宗谊的《樵林摘稿》的诗歌数量和《续宋论》的史学价值进行描述，对仗工整，‘几千首’‘三百年’这样的数字运用，增强了表达的效果。颈联以‘西汉文章迁史后’与‘东吴风月定山前’相对，时空交错，从文学到自然风景，拓宽了诗歌的意境范围。尾联以问句‘乾坤只眼知谁在’引发思考，又以‘不是杨雄不好玄’进行一种含蓄的自我表达或者对蒋氏父子的肯定，言有尽而意无穷。在情感表达上，全诗充满了对蒋宗谊及其父亲的敬重与钦佩之情，对他们的作品高度赞赏。在意境营造方面，既有对文学、史学领域的宏大叙述，又有对东吴风月这种自然之境的描绘，意境开阔而丰富。主题思想主要是表达对蒋氏父子文学与史学成就的推崇。