原文

人生天壤中，孰不有所求

小大虽不齐，逐物常同忧

士子文字间，亦各从所爱

取舍未必同，于道均无害

我生才甚下，志与俗子殊

思贤惄如饥，觅句聊自娱

惟公盛德人，君今乃行古

富贵等云烟，词翰敏风雨

荆湖十五州，玉节何煌煌

门庭无杂宾，读书清昼长

抠衣愿从游，自视亦何有

未知函丈地，能著野人否

公诚一顾之，足以为我荣

淮南有石田，归趁春雨耕

译文 / 白话释义

人生在天地之间，谁会没有所求呢？所求之事虽然有大小的不同，但追逐外物常常会有同样的忧虑。文人在文字之间，也各自依从自己的喜好。取舍未必相同，但对于大道都没有妨害。我生来才学很低，志向却和庸俗之人不同。思念贤人就像饥饿时渴望食物一样急切，寻觅诗句姑且自我娱乐。只有您是品德高尚的人，您现在做的是古人的风范之事。富贵如同云烟一样虚幻，您的文词敏捷如同风雨。荆湖一带有十五个州，您手持玉节是多么光彩夺目。您家门庭没有闲杂之人，白天读书时光悠长。我恭敬地提起衣服想要跟从您交游，看看自己又有什么呢。不知道您讲学的地方，能否容纳我这个粗野之人。您如果能看我一眼，就足以让我感到荣耀了。淮南有块贫瘠的田地，我想回去趁着春雨耕种。

注释

忧思，伤痛。音nì。；诗文，辞章。；玉制的符节，古代天子、王侯的使者持以为凭。；提起衣服前襟，古人迎趋时的动作，表示恭敬。；原指讲学者与听讲者一丈见方的地方，后用以称讲席，引申为对前辈学者或老师的尊称。

赏析

这首诗在文学手法上较为直白质朴，以议论开篇，阐述人生在世有所求的普遍现象，又通过对比自己与俗子的不同志向，表达自己的清高与独特追求。情感表达上，诗人表达了对贤人的仰慕，如‘思贤惄如饥’一句，生动地写出了渴望贤才的急切心情。对王漕左司充满了尊敬和钦佩，希望能得到他的垂青。在意境营造方面，诗中描绘了王漕左司的高洁形象，如‘荆湖十五州，玉节何煌煌。门庭无杂宾，读书清昼长’，营造出一种高雅、清净的意境。主题思想上，主要是表达诗人自己的志向以及对王漕左司的崇敬，同时也透露出对宁静、高洁生活的向往。诗中没有过多华丽的辞藻和复杂的修辞，以平实的语言表达真挚的情感。

主题与意象

仰慕贤才质朴直白志向高洁崇敬之情描写人物向往宁静以议论起笔

简王漕左司