郊祀礼成诗

宋 · 吕陶 · 五言

原文
皇极恢临照,嘉时属盛隆。
八年登至治,大祀答圆穹。
并报知坤道,推尊见祖功。
先期齐广殿,将旦谒真宫。
杲日迎銮皎,祥云绕盖红。
衣冠开秘寝,幢节下层空。
东向经途近,前瞻太室崇。
过门遵往德,降辂屈清躬。
八圣威神在,三牲荐品丰。
奉璋人左右,进俎序西东。
上意精纯至,英灵顾享同。
念深尧八彩,感切舜重瞳。
地胜龙湾阔,尘清辇路通。
彩城齐北阙,天仗转南风。
旗动三辰丽,兵严万卫雄。
国容殊肃穆,丘势自穹窿。
虚次移铜漏,升坛俨玉珫。
礼惟三献具,乐以六成终。
燔燎交神听,高明鉴睿衷。
冈陵均委积,箕翼等光融。
海沸欢声振,天旋瑞气充。
呼嵩喧宇宙,迎仗抃华戎。
盛典千春备,洪恩庶汇蒙。
山河皆户牖,寰海一帡幪。
独运陶钧术,齐驱造化工。
令行雷荐震,泽及雨其蒙。
苛密宽三面,幽潜达四聪。
华心归茂草,蛰户启昆虫。
六合澄清外,群生富寿中。
愿赓成命颂,垂裕播无穷。
译文 / 白话释义

皇帝的恩德广大如同光辉普照,美好的时节正值昌盛兴隆。经过八年达到了完美的治理,举行盛大祭祀来报答上天。同时也报答大地的坤德之道,推崇尊显祖先的功绩。事先在宽广的宫殿斋戒,将要天亮时前往宫庙参拜。明亮的太阳迎接皇帝车驾光辉皎洁,吉祥的云彩环绕车盖一片火红。打开衣冠整齐的秘室寝室,旗帜仪仗从天空降下。向东的道路距离很近,向前瞻望嵩山高大巍峨。经过门时遵循往昔的美德,下车屈身表示敬意。八位先圣的威灵仍在,祭祀的三牲祭品丰盛。捧着玉璋的人在左右侍奉,进献祭品按东西方向排列有序。皇上的心意纯粹精诚到极致,祖先英灵眷顾享受祭品相同。思念深切如同尧帝的八彩眉,感动深切如同舜帝的重瞳目。地势佳胜龙湾区区开阔,道路干净御驾通行无阻。彩色的城墙与北面宫阙齐平,皇帝的仪仗队转向南风。旗帜飘动如同日月星辰般美丽,士兵威严万军雄壮。国家的容貌特别庄重肃穆,祭丘的地势自然高峻。临时的居所移动铜制漏壶计时,登上祭坛宛如美玉般庄严。礼仪只有三献完备,音乐以六个乐章终结。焚烧祭品让神灵听闻,高天明鉴皇上睿智的心意。山岗丘陵祭品堆积均匀,箕星翼星同样光辉融融。四海沸腾欢呼声振,上天回旋祥瑞之气充盈。高呼万岁声震宇宙,迎接仪仗使华夷之人鼓掌欢悦。盛大的典礼千年完备,洪大的恩泽让百姓蒙恩。山河都如同门窗般安稳,四海之内都受庇护。独自运用治理国家的权术,齐驱并驾如同自然造化之功。法令施行如同雷声震动,恩泽普降如同雨水蒙蒙。苛政宽松网开三面,使幽深潜藏之人能上达视听。华夏之心归附如茂盛的野草,蛰居的昆虫开启门户。天地四方清平之外,百姓富足长寿之中。愿意继续创作歌颂皇命的诗篇,流传恩泽永无止境。

注释

古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地。是古代的一种祭礼。;帝王统治天下的准则,也指皇位。;明亮的太阳。;旗帜仪仗。;嵩山的别名。;捧着玉璋,古代祭祀时的一种礼仪。;用于祭祀的牛、羊、猪。;焚烧,此处指祭祀时焚烧祭品。;箕星与翼星,星宿名。;高呼万岁。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了大量的铺陈手法,如对祭祀的准备、祭祀过程中的诸多细节、祭祀时的环境氛围以及国家的繁荣景象等进行细致的描述,如‘杲日迎銮皎,祥云遶盖红。衣冠开秘寝,幢节下层空。’通过对景物和场景的铺叙展现出盛大的场面。在情感表达上,充满了对皇帝的歌颂,赞扬皇帝的恩德、治理之功,表达对皇帝崇敬之情,像‘皇极恢临照,嘉时属盛隆。八年登至治,大祀答圆穹。’描绘出皇帝的圣明与国家的兴盛。在意境营造上,通过描写祭祀的庄严肃穆场景,如‘虚次移铜漏,升坛俨玉珫。礼惟三献具,乐以六成终。’营造出一种庄重、宏大、神圣的意境。主题思想围绕着郊祀礼这一盛大事件,展现国家的繁荣昌盛、皇帝的圣明以及上天的庇佑等多层内涵。诗中运用了诸多意象,如杲日、祥云、三牲等,这些意象进一步烘托出祭祀的庄重和神圣。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。