嘉树篇贻吴叔承

那美好的南方之树，生长在长江之畔。天帝让它来归服，扎根实在是艰难。绿叶间白花纷然，珍贵的果实垂挂成圆团。如玉衡星散发光彩，像金衣闪耀成红色。包裹着内部洁白的姿态，被进献摆上玉盘。就好像美好的贤士，在丘园盛美地徘徊。茂盛地种植在前代贤人的地方，茂盛的样子有着美好的名声。吴氏有排行小的儿子，礼仪音乐和华丽的衣冠。有着素封千户侯的地位，脱鞋快步走向金銮殿。努力耕种已经遇上好年成，清冷的寒霜抵御严寒。哪里只是会稽箭竹，又何止于湘洲的兰草。美好的树赠送给有美德的人，长久相伴障南的山峦。

猗，美好盛大的样子。彼，那个。‘猗彼’用以形容南州树的美好。；徕，同‘来’，到来。服，归服。这里指嘉树被天帝安排在此扎根生长。；圆，这里形容果实垂挂成圆形的样子。；即玉盘，古代一种盛物的器具，这里指嘉树的果实被进献摆上玉盘。；美好，这里用以形容贤士的美好品德。；文饰，这里有盛美的意思。；草木茂盛的样子，形容嘉树生长茂盛。；《诗经》中的篇名，这里借指美好的名声。；蹻，草鞋。释蹻即脱鞋，这里表示对金銮殿的敬重。

从文学手法上看，此诗开篇以嘉树起兴，通过描绘嘉树的生长环境‘生在长江干’以及它的形态‘绿叶纷素荣，珍实垂圆槫’等，引出后文对人物的描写，起兴手法运用自然。在描写嘉树时，从叶到实，从色彩到姿态，描写细致入微，如‘玉衡散其彩，金衣照成丹’，运用比喻的手法，将嘉树果实的光彩比作玉衡星散发的光彩，把果实外皮比作金衣，生动形象。在情感表达上，诗人对嘉树是一种欣赏与赞美的态度，借嘉树来表达对吴叔承的赞美之情。在意境营造上，诗的前半部分通过对嘉树的描写营造出一种生机盎然、美好珍贵的意境。主题思想上，以嘉树喻人，表达对吴叔承身份地位、品德才华等的肯定与赞美。