寄答莫五

清 · 郑珍 · 五言

原文
南北二万里,得归便可喜
止当看山来,名心淡如洗
君才不一世,群心有窃比
水母目蒙蒙,焉识长鲸事
何必说高言,不入里人耳
自非此病药,固让溲勃使
且吾观古贤,谁能不骳骪
金待百炼柔,木要九枸美
安知屡摧坐,学问不在此
迩来吴桥上,槴尘光玼玼
左对而右弄,弟妹绕肩背
朝会小斋食,夜温北堂被
闲来拥寒毡,铅椠伴针黹
富贵诚无权,兹岂不足恃
俗儿那可道,追膻若奔蚁
神血先未凝,尸虫食其髓
可怜负当年,赢作昏昏鬼
念此耸毛骨,百年固无几
父母七尺躯,责备塞天地
区区一科目,真不与荣靡
我今老复懒,负贱不自耻
澜浪适平夷,半载绊盐米
叔夜本无虱,把搔不自已
数月断家书,乡梦乱难理
未识今年秋,溪田有收否
又未识家人,御冬作何计
阿卯出门时,论语读数纸
至今知所诵,曾否到孟子
悠悠我之思,肠中转轮似
如何接君书,亦复穷尔尔
下无缝裤襦,上无奉甘旨
吾侪傥定穷,理也奈何彼
子贫且在家,我贫更客里
客里贫转甚,春衣今未褫
日夕数来店,弟辈默以傒
拟得一个来,兹事有人庀
依然满箧书,随渡乌盘水
携手慰离索,一笑愁城圮
翻瓮饱黄齑,冷寻红叶寺
更当出秘籍,共读梅花底
译文 / 白话释义

南北相隔两万里之遥,能够归去就值得欣喜。只应当为看山而来,求名之心淡得如同洗净一般。您的才华非凡超世,有些人心里暗暗与您攀比。水母眼睛模糊不清,哪里能知晓长鲸的志向呢。何必高谈阔论,这些话进不了粗俗之人的耳朵。如果不是医治这种弊病的良药,那就甘愿让位于那些粗劣无用之物。而且我看古时的贤人,谁能没有屈伸呢。金属要经过百炼才变得柔韧,木材经过多次弯曲矫正才美好。怎知屡次受挫的原因,学问并不在此。近来在吴桥上,枳花的花粉闪耀光芒。左边把玩右边赏弄,弟弟妹妹围绕在肩背旁边。早晨在小斋堂会餐,夜里温暖母亲的被子。闲时裹着冰冷的毡子,书本纸笔伴着针线活计。富贵确实没有定数,这些难道不足以依靠吗。庸俗之人哪里值得一提,追逐利益就像奔跑的蚂蚁。精神气血尚未凝聚,尸虫就开始啃食骨髓。可怜辜负了当年的时光,徒然成为昏聩的鬼魂。想到这些令人毛骨悚然,人生百年本来就没有多少时光。父母堂堂七尺身躯,对子女的责备充塞天地之间。区区一个科举功名,实在与荣耀衰败无关。我现在年老又懒散,身处贫贱却不觉得羞耻。肆意洒脱地面对平坦与坎坷,半年被柴米之事羁绊。嵇康本来身上没有虱子,却不由自主地挠痒。几个月没有收到家书,思乡的梦杂乱难以梳理。不知道今年秋天,溪边的田地有没有收成。又不知道家人,抵御寒冬有什么打算。阿卯出门的时候,读了几页《论语》。到现在不知道是否已经读到《孟子》。我悠长的思念啊,在肠中像车轮一样转动。怎么接到您的信,也是如此穷困呢。下面没有完好的衣裤,上面没有奉养双亲的美食。我们倘若注定穷困,按道理又能拿这怎么办呢。您贫穷而且在家乡,我贫穷却客居他乡。客居他乡贫穷更厉害,春天的衣服到现在还没脱下。每天多次来到店里,弟弟们默默地在等待。打算让一个人过来,这样事情就有人操办了。依旧满箱子都是书,随着渡过乌盘水。携手安慰离别的寂寞,一笑使忧愁的城墙崩塌。打开瓮吃够了腌菜,在清冷中寻找红叶寺。更应当拿出珍藏的书籍,在梅花树下一起阅读。

注释

私自比拟。;屈曲。这里指人生的屈伸变化。;鲜明貌。;铅,铅粉笔;椠,木板。皆为古人记录文字之工具,这里指代书籍、文字工作。;针线活。;指小便。这里喻指粗劣无用之物。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了对比手法,如‘君才不一世,群心有窃比。水母目蒙蒙,焉识长鲸事。’将君才与群心对比,水母与长鲸对比,突出友人的才华出众和不被理解的境遇。在情感表达方面,诗中情感丰富多样,既有对自身穷困漂泊的无奈,如‘我今老复懒,负贱不自耻。澜浪适平夷,半载绊盐米。’又有对家人的深切思念,像‘数月断家书,乡梦乱难理。未识今年秋,溪田有收否。又未识家人,御冬作何计。’还有对友人的理解与慰藉,如‘携手慰离索,一笑愁城圮。’在意境营造上,诗中既有贫寒生活的画面感,如‘迩来吴桥上,槴尘光玼玼。左对而右弄,弟妹绕肩背。朝会小斋食,夜温北堂被。闲来拥寒毡,铅椠伴针黹。’也有对未来相聚的憧憬。主题思想上,反映了诗人对人生境遇、名利、亲情、友情等多方面的思考,表达了对世俗名利的淡泊,对家庭的牵挂,对友人的深情以及对自身处境的坦然接受。

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