借书柬衡甫
清 · 许传霈 · 五言
针线是女子做针线活的依靠,斧锥是工匠砍削(木材等)的工具。工具锋利有利于做事,这个道理也通用于学习。讲学的依据在于众多书籍,它们就像攀登的梯子、汲水的辘轳。舍弃这些去寻找旧迹,就会在歧路上徘徊迷惑。可叹我年少时失学,没能读父亲留下的书籍。书籍在战乱中化为灰烬,我在湖海间奔走于尘世之中。有几处堆满书籍的地方,我心里羡慕得直流口水。他人慷慨解我贫乏之苦,我常为饥饿所束缚。令人叹息的是,书叶制成纸张后,都被拿去换粥了。能识别书中细微之处,眼前如同天花乱坠令人眼花缭乱。像牛一样只知充塞在高大的梁栋之下,如蠡测海、管窥山一样见识浅薄。一知半解的时候,岁月过得更加匆忙。三次来到苕霅之间,回忆起年幼时就很熟悉的地方。桂堂得以再次登临,桂花香依然浓郁。施先生真是个儒官,新朋旧友不断。有钱就买书,书架上插满了书。提问辩难并且剖析疑难之处,按需索取非常快意。帘间燕子安静不嗔怪,河鼠喝饱了肚子。回首二十年,父亲的教诲独自听闻。常在台阶处徘徊,梦中魂魄应该会归来。傍晚卷着衣袖回来,弥补年少时的不足。在荒草丛中开辟山路,在昏暗的房间里点亮蜡烛。在旧地遇到老朋友,这是上天给予孤儿的福分。
旧时指女子所做的针线、纺织、刺绣、缝纫等工作和这些工作的成品。;工匠砍削。‘斲’有砍、削的意思。;指书卷。缥,淡青色;缃,浅黄色。古时常用淡青、浅黄色的丝帛作书囊书衣,因以指代书卷。;徘徊不前。在这里形容在歧路上的迷惑状态。;稠粥。这里表示用书籍换来果腹之物。
从文学手法上看,这首诗运用了大量的比喻手法,如‘针线压女红,斧锥资匠斲。器利善事先,至理通乎学’,将针线对于女红、斧锥对于工匠的重要性类比到书籍对于学习的重要性,生动形象地阐述了学习与书籍的关系。在情感表达方面,诗中蕴含着诗人对自己年少失学的遗憾之情,如‘嗟我少失学,父书未能读’,同时也表达出对知识的渴望和对书籍的热爱,像‘几处拥书城,心羡涎流角’描绘出自己对书城的羡慕。在意境营造上,诗中既有对往昔失学、生活困苦的黯淡描写,如‘缥缃飘劫灰,湖海走尘俗’营造出一种漂泊、落魄的意境;又有对故地重游、与友人交往和重新读书学习的温馨氛围的营造,如‘桂堂许重登,天香犹馥郁。施子真儒官,今雨旧雨续’。主题思想上,诗歌围绕着学习、失学、对书籍的态度以及个人经历展开,表达了诗人在经历诸多波折后重新追求知识、弥补遗憾的决心。
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