寄福懋上人

苏州城经历兵乱之后变得很萧条，想要去拜访高僧不怕路途遥远。夜晚月光下的竹堂有谁在聆听梵音呢？秋天的烟雾笼罩着笠泽湖，又有几人在划船。想要买山隐居应该会被深公取笑吧，进入社团又怎会拒绝慧远的相邀。古寺的钟声在霜后听起来更加近了，不知客船哪一天能经过枫桥。

怕，畏惧。如《论语·学而》中的‘过则勿惮改’。；与佛教有关的事物，这里指梵音，即和尚念经的声音。；即松江，是太湖的支流。；船桨，这里‘扬桡’表示划船。；东晋高僧竺道潜，人称深公，是当时的名僧，与很多名士交往。这里指代高僧。；东晋高僧，他在庐山建立东林寺，倡导净土法门。在这里也是指代高僧。

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。开篇点明吴门兵后的萧条景象，这是叙事，为全诗奠定了一种凄凉的氛围。‘欲访高僧不惮遥’直接表明自己的意图，简洁明快。在描写夜景时，‘夜月竹堂谁听梵，秋烟笠泽几扬桡’通过对夜月、竹堂、秋烟、笠泽等意象的组合，营造出一种清幽、寂寥的意境，这里使用了视觉和听觉相结合的描写手法，从视觉上的夜景到想象中的梵音、划船的桡声，丰富了画面感。情感表达上，既有对兵乱后萧条景象的感慨，又透露出对高僧的敬仰以及对宁静的出世生活的向往。主题思想围绕着在兵乱后的社会环境下，诗人对精神上的宁静和高僧所在的那种超脱境界的追求。诗人身处乱世，希望能像古人一样，在深公、慧远这样的高僧大德处寻求精神寄托，同时也表达了对安定、宁静生活的渴望。