己亥秋淮南饥客中怀故里朋游寄之

宋 · 宋无 · 五言

原文
行李依吴榜,飘蓬更楚乡
山川岁云暮,风雨夜何长
此地从兵革,斯民复旱蝗
荐饥怀赈粟,久渴望携浆
船妇争遗穗,樵童拾弃芒
哭丧多藁葬,征旅少赢粮
岂有灾重并,而无户损伤
一年租幸免,众口饭谁将
生晚羞干禄,忧时念彼苍
悲歌思请剑,颓堕辄椎床
宵枕当寒溜,晨梳候曙光
牧羊人戢戢,放马草荒荒
木落明秋野,江空月照霜
城乌头并白,水树叶先黄
羁客情难遣,朋侪兴不忘
投琼花院内,博塞竹林傍
尚恐诗盟浅,犹嗔吏鞅妨
偏提随款段,笭箵下沧浪
稍遂田园计,终须萝薜藏
松筠亲戚辈,麋鹿弟兄行
春寺寻暄暖,晴波泛渺茫
清泉濯足冷,紫菊染巾香
醉任王侯贵,闲辞礼数忙
庞公厌州府,陶令乐柴桑
酬答幽期惬,交游素愿偿
短章应得附,真赏莫能量
颇似岑参句,多因杜甫扬
流传千载后,直欲继前唐
译文 / 白话释义

行装依靠着吴地的船桨,像飘飞的蓬草来到楚地他乡。山川到了年末的时候,风雨交加的夜晚多么漫长。这个地方刚刚经历兵乱,这里的百姓又遭受旱灾蝗灾。连年饥荒心中想着救济的粮食,长久干渴盼望着有人送来水浆。船上的妇女争拾遗漏的谷穗,打柴的儿童捡起被丢弃的稻芒。办丧事大多只能草草地埋葬,远行的人很少有足够的干粮。哪有灾难重重叠加,却没有人家受到损伤。一年的租税虽侥幸免除,但这么多人口的饭食谁来提供。出生得晚而羞于求取俸禄,忧虑时事只能仰问上苍。悲伤高歌时想要请剑除奸,意志消沉时就捶打坐床。夜晚的枕头挨着寒冷的水流,早晨梳发等待着曙光。牧羊的人一群群的,放马的地方草色荒荒。树叶飘落照亮秋天的田野,江水空阔明月照着寒霜。城头的乌鸦头上都变白了,水边的树叶早早地黄了。羁旅的游子情怀难以排遣,朋友间的兴致却不能忘怀。在花院里投掷美玉般的骰子,在竹林边玩博戏。还担心诗友间的交情太浅,还嗔怪官务的羁绊。带着酒壶骑着马慢慢前行,背着鱼篓到沧浪水边。渐渐实现田园生活的打算,最终还是要归隐山林。松竹就像亲戚一样,麋鹿好似兄弟。春天在寺庙里寻找温暖,晴日在水波上泛舟渺茫。清泉中洗脚感到寒冷,紫菊染香了头巾。喝醉了任凭王侯尊贵,悠闲地辞却繁缛礼数。庞德公厌恶州府的官场,陶渊明乐于田园柴桑。酬答好友的幽期令人惬意,朋友间的交游满足了平素的愿望。这简短的篇章应该能够附会,真正的欣赏是不可限量的。很像岑参的诗句,多是因为杜甫那样的赞扬。流传千年之后,简直想要承继前唐的风范。

注释

草草埋葬。藁(gǎo),本义指谷类植物的茎秆,此处表示草率、简单。;聚集貌。戢(jí)。;渔具的总称。笭(líng)箵(xǐng)。;女萝和薜荔,常用来指代隐士的服装,此处表示隐居。;庞德公,东汉隐士,拒绝出仕,此处以庞公自比,表达归隐之志。

赏析

从文学手法上看,这首诗叙事、写景、抒情相结合。诗中详细描述了淮南地区的灾荒景象,如‘此地从兵革,斯民复旱蝗。荐饥怀赈粟,久渴望携浆。船妇争遗穗,樵童拾弃芒。哭丧多藁葬,征旅少赢粮’,通过这些细致的描写展现出百姓在兵灾与旱灾蝗灾下的悲惨生活,是典型的白描手法。在写景方面,‘木落明秋野,江空月照霜。城乌头并白,水树叶先黄’几句,选取了木叶飘落、江空月霜、城头白鸦、水边黄叶等典型的秋景,营造出一种萧索、凄凉的意境。情感表达丰富多样,既有对灾民的同情,如描写灾荒景象时所蕴含的情感;又有羁旅的愁苦,‘羁客情难遣’直接点明;还有对田园归隐生活的向往,‘松筠亲戚辈,麋鹿弟兄行。春寺寻暄暖,晴波泛渺茫。清泉濯足冷,紫菊染巾香’描绘出田园生活的惬意自在。主题思想上,通过描绘淮南灾荒景象,表达对百姓的同情,同时抒发自己羁旅中的复杂情感以及对田园生活的向往,对诗友交游的怀念等。整首诗篇幅较长,却层次分明,将多种情感与主题融合在一起,展现出当时社会的一个侧面以及诗人复杂的内心世界。

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