己亥小寒走笔赠古林和尚

已经十年没有见到你了，你远渡西江之水而来。看到你的面容我满心欢喜，你竟然能够超脱生死的羁绊。回忆往昔兴盛的时候我们追随彼此，在破壁之下就着短小的灯架一起吮笔书写。模仿贾谊、董仲舒、公孙弘的文风，点评六籍时意气风发。那时我的老师杨长公，同乡的沈某和陈某都是强劲的对手。与叔和胡生正当三十多岁的壮年，写起赋来可与徐陵、庾信相匹敌。大家心里都敬重你贤能，对你退让，不敢与你并列。你家满是达官显贵，同族兄弟都是朝廷的官员。你却独自游历，远离富贵人家，在这世事沧桑变幻间逃入空谷。贤能之人的作为难以测度，学儒和学佛并非是两件截然不同的事。天地间应该需要意志坚定之人，能够穿过虎豹盘踞之处探寻龙穴。往昔的事情和言论都已空空荡荡，从选佛之事归来还很年轻。到老还念着出嫁时的衣裳（这里可能是指还留恋过去的一些事物），我对你说这些你应该会发笑。在灵岩山的三生石上，想要跟随你探求其中的要领。

灯架，烛台。在诗中‘破壁短檠同吮笔’，描绘出一种简陋但充满诗意的学习场景。；古代达官贵人的冠饰，用来把冠固定在头上，也代指达官贵人。‘子家簪缨床满笏’形容友人的家族满是显贵之人。；古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事。这里‘床满笏’表示家族为官者众多。；形容志向远大，气概豪迈。‘摩空作赋徐庾匹’描绘出胡生等人作赋时的豪迈气概。；空旷幽深的山谷，常用来表示一种远离尘世的隐居之地。‘沧桑弹指逃空谷’描绘出友人远离尘世喧嚣，隐居空谷的状态。

这首诗在文学手法上，多处运用回忆往昔的手法，如‘忆昔追随全盛日，破壁短檠同吮笔’，通过回忆昔日与友人一起学习创作的情景，来展现往昔时光的美好以及与友人之间深厚的情谊。在情感表达上，既有对久别重逢的喜悦，如‘拜子颜色为子欢’，又有对友人贤能的敬重，‘各各心矜吾子贤，退让不敢齿行立’。在意境营造上，通过描绘往昔的盛景、友人的家族荣耀以及友人如今的出世状态，营造出一种复杂而深邃的意境，既有世俗的繁华之感，又有空谷的清幽出世之感。主题思想上，一方面表达对友情的珍视，另一方面也对贤人的处世态度、学儒与学佛的关系等进行了思考，展现出一种豁达包容的思想境界。