寄刘与权与几

宋 · 吴芾 · 诗词

原文
君在桃源山下居,我家相距百里馀。神仙襟韵固异禀,草木臭味曾不殊。
一日京华定交契,十年太学论诗书。断金高义薄云汉,阔视往往轻俗徒。
一时侪辈稍推许,二刘之外称三吴。风云际会有早晚,一吴近已联朝裾。
四子徒怀经济术,蹭蹬今犹卧海隅。苍生颙颙未苏息,天意其肯终舍诸。
丈夫遇则行所学,未遇不应为腐儒。共约天台最深处,考定古今相与俱。
所冀激昂平日志,力取功名摅壮图。谁知人事竟好乖,合并欲进还趑趄。
空堂独坐吊形影,仰天不觉兴长吁。却忆长安日,相亲如友于。
一朝不会面,犹且嫌迹疏。何况久睽隔,动见岁月除。
竟负鸡黍约,中心当何如。窗间琴数弄,花下酒一壶。
自歌还自酌,此意君知无。闻君南塘富山水,清虚旷绝如西湖。
好藏头角俟雷雨,他年同跃天之衢。
译文 / 白话释义

您居住在桃源山下,我家离您那有一百多里地。您有神仙般的胸怀气韵,那是天生的不凡气质,我们之间情投意合就如同草木同类一样毫无差别。有一天在京城结下深厚交情,十年间在太学里探讨诗书。坚定的崇高情义直薄云霄,目光远大常常轻视那些庸俗之人。一时间同辈人对我们稍有推崇赞许,除了二刘之外就数我三吴了。风云际会的时机有早有晚,一个吴姓之人最近已经入朝为官。我们四人徒然怀有经世济民的才学,如今仕途不顺仍然困居海边。百姓们翘首盼望还没有得到休养生息,上天的旨意难道真的最终要舍弃他们吗?大丈夫如果得到机遇就要践行所学,没有机遇也不应做迂腐的儒生。我们共同约定在天台山最幽深之处,考证评定古今之事相伴在一起。所希望的是能振奋激昂实现平日的志向,奋力取得功名施展宏伟的蓝图。谁知道人世间的事情竟然如此不如意,想要一起前进却又犹豫不前。空荡的屋子里独自坐着顾影自怜,仰望着天空不禁发出长长的叹息。却回忆起在长安的日子,彼此亲近如同兄弟。一天不见面,就还嫌往来稀少。何况长久分别,动辄就发现岁月流逝。竟然辜负了鸡黍之约,心中该是怎样的感受呢。在窗边弹奏几曲琴,在花下饮一壶酒。自己唱歌又自己饮酒,这种心意您是否知道呢。听闻您在南塘有秀丽的山水,清幽空旷绝妙如同西湖。最好隐藏锋芒等待风雨雷电,将来一同在大道上飞腾。

注释

胸怀气韵。;气味,比喻同类的东西,这里指情投意合。臭(xiù),气味。;交情,情谊。;比喻同心。;云霄,银河,这里指高空。;同辈。;经世济民的方法和才能。;比喻失意潦倒。;仰慕的样子。;休养生息。;迂腐的儒生。;山名。;舒展,抒发。;不如意。;犹豫不前。;分离,阻隔。;泛指招待客人的饭菜,这里指约定。;比喻青少年的气概或才华。;天空广阔,任意通行,这里指大道。

赏析

这首诗在文学手法上较为直白质朴,以叙事抒情为主。诗的开篇先点明与友人的居住距离,以地理位置的描述引出彼此间的情谊,如同‘君在桃源山下居,我家相距百里余。神仙襟韵固异禀,草木臭味曾不殊。’这种对比写法,既写出友人的不凡,又强调彼此投合。诗中多处运用回忆手法,如‘却忆长安日,相亲如友于。’通过回忆往昔在长安的亲密时光,与现在的分离、不得志形成鲜明对比,强化了今昔之感和对友人的思念之情。在情感表达上,诗中饱含对友人的思念之情,像‘空堂独坐吊形影,仰天不觉兴长吁。’生动地描绘出诗人独自一人的孤寂和对友人的想念。同时也抒发了怀才不遇之感,‘四子徒怀经济术,蹭蹬今犹卧海隅。’表达了诗人和友人空有才华却得不到施展的无奈。在意境营造方面,诗中既有对居住环境的描写,如‘闻君南塘富山水,清虚旷绝如西湖。’营造出一种清幽旷远的意境,也有通过对自身孤独状态的描写,如空堂独坐等,营造出孤寂的意境。主题思想上,主要围绕着友情、怀才不遇和对未来的期许展开,既有对往昔友情的怀念,又有对当下境遇的不满,还有对未来共同大展宏图的期望。

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