纪梦有引

蓝色的轿子不能越过山涧，罗浮山近在咫尺却难以到达。没想到灵魂出游到了远方，而在中原的英灵却被留存。盘中的蔬菜有着嵩山楼阁般的色泽，垂钓的小船带着汝河秋天的景象。刚从绕膝承欢的美梦中惊醒，只能悲哀地唱歌涕泪横流。

古代供人乘坐的交通工具，类似轿子。；山名，在广东，这里代指远方的地方。；魂魄、灵魂。；嵩山的楼阁，这里是指代中原的景色。；河流名，也用于指代中原的景象。

从文学手法上看，首联通过‘蓝舆不度涧，咫尺望罗浮’的描写，以近在咫尺却难以到达的罗浮山，构建出一种空间上的阻隔感，为后文的情感抒发埋下伏笔。颔联‘何意神游远，中原精爽留’采用了虚实结合的手法，‘神游远’是虚写，‘中原精爽留’则是实指，在虚实的转换之间，表现出一种矛盾与怅惘。颈联‘蔬盘嵩阁色，钓艇汝河秋’则是典型的意象组合，用‘蔬盘’‘嵩阁’‘钓艇’‘汝河’等意象，描绘出中原的景象，充满画面感，同时‘嵩阁色’‘汝河秋’也营造出一种宁静又略带孤寂的氛围。从情感表达来看，诗人在诗中表达了对中原的思念与牵挂，以及对现实中难以到达中原的无奈与哀伤。最后尾联‘绕膝方惊梦，哀歌涕泗流’通过梦醒后的‘哀歌涕泗流’，直抒胸臆，将这种哀伤之情推向高潮。整首诗在意境上营造出一种孤独、怅惘、思念的氛围，主题思想围绕着对中原的眷恋与不能到达的痛苦展开。