鸡鸣寺四首 其四

陈朝后主的《玉树后庭花》早已成为历史的尘埃，绵延十里的台城杨柳也不再有春天的生机。景阳宫井依然留存，不知道以后还会有什么人被羞辱于此呢。

指南朝陈后主所作的《玉树后庭花》，后世多认为此曲为亡国之音。；六朝时的禁城（宫城），在今南京鸡鸣寺南。；又名胭脂井，在台城（今南京鸡鸣寺内）。隋兵攻打陈朝时，陈后主与宠妃张丽华、孔贵嫔躲入此井，后被隋兵擒获，成为亡国的耻辱象征。

从文学手法上看，这首诗运用了借古讽今的手法。通过对南朝陈后主亡国之事的描述，以‘后庭玉树’指代陈后主的荒淫生活，‘已成尘’表明曾经的奢华已消失殆尽，写出朝代的兴衰更替。‘十里台城柳不春’营造出一种衰败、毫无生机的意境，台城柳本是春天的象征，但此处‘不春’，形成强烈的反差，烘托出亡国后的凄凉景象。情感表达上，蕴含着对历史兴衰的感慨，也可能有着对现世的警示之情。主题思想围绕着历史的教训展开，借陈后主因荒淫而亡国的故事，告诫人们不要重蹈覆辙，有以史为鉴的意味。