静庵曾伯虞

往昔听闻郭林山，是研习《易经》的指南。艮斋师从他的儿子，（其）议论犹如青出于蓝。在兰溪之上教授徒弟，常常深入探究精妙的义理。真传的旨意传给了什么人呢？著述收录首推静庵。称病好似皇甫谧（玄晏先生），观照万物的复归师从老子。众多生命已经归根（死亡），前来吊唁的宾客没有太多的话。

哀悼死者的词章；比喻学生超过老师或后人胜过前人。出自《荀子·劝学》：‘青，取之于蓝，而青于蓝。’；皇甫谧（mì）的号，这里代指皇甫谧，他是魏晋时期著名学者、医学家。；即老子（dān），姓李名耳，字聃，春秋时期思想家。

这首挽词从文学手法上看，主要运用了用典的手法，如‘玄晏’指代皇甫谧，通过引用典故丰富了诗的内涵，也将被挽者与古代贤士类比，暗示被挽者的品德或才学。在情感表达方面，较为含蓄内敛，通过对静庵先生的师学传承、治学态度等方面的叙述，表达出对他的敬重与缅怀。在意境营造上，整体氛围较为沉静、肃穆，‘芸芸已归根’描绘出生命消逝后的寂静场景。主题思想主要围绕对静庵先生的悼念展开，通过阐述他的学术渊源、治学风格等方面来纪念他的一生。从结构上看，较为清晰，逐步展开对静庵先生的描述，先讲其师学传承，再到他的教学与学术成就，最后说到他的离世。