京都三首
元 · 尹廷高 · 五言律诗
原文
鳌极曾重建,真元一气钟。
乾坤雄析木,日月绕居庸。
霁色千门柳,高风半夜钟。
儒生亦何幸,白首际时雍。
译文 / 白话释义
鳌背负天的极顶曾经重新修建,天地间的真元之气凝聚于此。天地的雄伟气势在析木之津展现,日月环绕着居庸关。雨后初晴时千门的柳树呈现出清新的色泽,半夜时分高风中传来悠远的钟声。儒生又多么幸运,在这太平盛世中直到白发苍苍。
注释
传说中背负天的巨鳌之顶,常用来形容极高之处。;天地间的本原之气,是一种哲学概念,在这里指天地间的浩然之气。;星宿名,古代将天空分为二十八星宿,析木位于东方七宿之一,常用来指代东方或春季。;居庸关,是长城的重要关隘,这里代指京都的重要关隘之地。;太平盛世,时世和乐雍容,形容社会安定、人民幸福的景象。
赏析
从文学手法来看,此诗运用了夸张的手法,如‘鳌极曾重建’,以鳌背负天极来形容建筑的宏大。意境营造上,描绘了乾坤雄伟、日月环绕的宏大景象,以及雨后千门柳的清新之美和半夜风钟的悠远之声,营造出一种雄浑壮阔又静谧悠远的意境。情感表达方面,通过‘儒生亦何幸,白首际时雍’表达了儒生在太平盛世中的欣喜和满足之情。主题思想上,主要歌颂了京都的雄伟壮观以及太平盛世的美好。
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