静堂为弼上人题

宋 · 许景衡 · 七言

原文
浮屠西来如转邮,方袍纷纷剧东瓯。
上人维弼志独优,翛然高举异凡俦。
从师度淮溯隋沟,神都岁月俄十周。
燕坐缥缈云中楼,明窗翰墨冰茧柔。
贵人旁午拥轩驺,问汝亦有所欲不。
此身南北真浮浮,黄金白璧谁能收。
乃独汲汲从英游,乞书览字无时休。
千年金石穷雕锼,上剧钟王下虞欧。
模糊墨本如山邱,精神散漫不可求。
俗人贵耳贱两眸,今人古意岂不侔。
森然玉箸垂银钩,怒猊渴骥蟠灵湫。
锦囊象轴光油油,自笑长物犹见留。
幡然忽忆江湖秋,瓶锡东下如轻鸥。
诛茆伐木寒岩陬,名堂以静盖有由。
坐观蠢蠢遍九州,长空浮云水中沤。
眼前何曾无应酬,岚光波影相夷犹。
别来书札屡相投,问我何时泛扁舟。
西峰玉泉深且幽,杖藜来往亦风流。
红尘道路方悠悠,回首东南天尽头。
译文 / 白话释义

《静堂为弼上人题》:佛教从西方传来如同辗转的邮传,众多僧人在东瓯一带十分忙碌。上人维弼志向格外优秀,超脱地高高超拔不同于凡俗之人。跟从师父渡过淮河逆隋沟而上,在京都的时光很快就过了十年。安然静坐在缥缈云雾中的高楼里,明亮的窗户下翰墨如同冰茧般柔滑。达官贵人纷至沓来簇拥着车马侍从,问你是否也有想要的东西呢。此生在南北之间四处漂泊,黄金白璧又有谁能拥有。却独自急切地跟从才俊交游,求书赏字没有停止的时候。千年的金石文字尽力雕琢,上可比钟繇、王羲之,下可及虞世南、欧阳询。模糊的墨本堆积如山,精神散漫难以寻求。世俗之人看重传闻而轻视亲眼所见,今人的古意难道不与古人相当吗。笔画森然如垂下的玉筷和银钩,像发怒的狮子、口渴的骏马盘踞在灵泉。锦囊象轴光彩熠熠,自己笑自己还留存着这些多余的东西。突然回忆起江湖的秋天,带着瓶钵锡杖向东如轻鸥般飞去。在寒岩角落砍树割草盖房,取名叫静堂是有缘由的。坐看天下众人忙忙碌碌,长空的浮云如同水中的泡沫。眼前何曾没有应酬之事,山岚光波的影子自在徘徊。分别之后书信多次往来,问我何时驾着扁舟出行。西峰的玉泉幽深静谧,拄着藜杖来来去去也是一种风流。红尘道路还很漫长,回首东南已是天的尽头。

注释

这里指佛教,也指僧人。;辗转传递,像邮传一样。;僧人所穿的袈裟,这里指代僧人。;忙碌。;古地名,泛指今浙江南部及福建一带。;形容无拘无束、超脱的样子。;凡俗的伴侣,指平凡的人。;淮河。;隋朝时挖掘的沟渠。;指京都。;不久,很快。;安坐。;形容高远、隐隐约约的样子。;古时显贵者所乘的车马侍从。;漂泊不定的样子。;急切的样子。;才俊交游。;雕刻,雕琢。;同‘模糊’,不清晰。;玉制的筷子,这里形容笔画。;发怒的狮子,形容书法笔势。;口渴的骏马,形容书法的矫健笔势。;盘曲。;深潭,这里形容书法的神韵。;锦制的袋子,用来装书画等。;象牙做的书画卷轴。;多余的东西。;迅速而彻底地。;芟除茅草,引申为结庐。茆,同‘茅’。;山岩的角落。;形容众多而杂乱的样子。;水泡。;亦作‘夷由’,犹豫,迟疑不前,这里指自在徘徊。;拄着藜杖。

赏析

这首诗在意境上营造出一种静谧与超脱世俗的氛围。如‘坐观蠢蠢遍九州,长空浮云水中沤’,将世间众人的忙碌与天空浮云、水中泡影作比,体现出一种对尘世喧嚣的超脱感。在写作手法上,对比手法较为突出,像‘俗人贵耳贱两眸,今人古意岂不侔’,把俗人看重传闻轻视眼见和今人的古意进行对比。同时,用典也有体现,提到了钟繇、王羲之、虞世南、欧阳询等书法大家,以表现维弼上人的书法追求。情感表达丰富,既有对维弼上人的赞赏之情,如‘上人维弼志独优,翛然高举异凡俦’,赞赏其志向高远、超凡脱俗;又有对世俗的一些看法,像对俗人只重传闻不重实际的批判。主题思想上,围绕着维弼上人的形象、经历以及对人生、世俗的感悟展开,表达了对一种静谧、超脱、富有内涵生活的向往。

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