镜中灯次韵二首

清 · 敦敏 · 七言

原文
金相高悬焕彩新,焰芒????敛若传神
秋潭影散虹千尺,桂魄光摇月一轮
是幻是真俱属妄,为空为色了无尘
禅龛一瓣遥相对,欲向维摩参筏津
净垢都随一鉴圆,菱花灿熳篆寒烟
岂真月照姿罗树,恰似花生含利莲
太极未分已有象,珊瑚欲烂尚藏渊
试从生灭窥消息,明镜台空心静娟
译文 / 白话释义

《镜中灯次韵二首》其一:金色的灯盏高高悬挂焕发出崭新的光彩,火焰的光芒闪烁收敛仿佛极为传神。秋天水潭中的倒影散出千尺长的彩虹,月亮的光辉摇动如同桂魄下的一轮明月。是虚幻还是真实都属于虚妄,为空相为色相都毫无尘埃。对着远处的禅龛,想要向维摩诘探寻解脱的津渡。其二:洁净与污垢都随着镜子而圆满,菱花镜灿烂如同寒烟中的篆文。难道真是月光照耀着姿罗树吗?正好像是莲花生出舍利。太极还未分化时就已经有了形象,珊瑚将要腐烂时仍然隐藏在深渊。试着从生灭之中窥探其中的消息,明镜的台心是空的,宁静而美好。

注释

闪烁收敛。熌,古同'闪',闪烁的意思;敛,收敛。;指月亮。传说月中有桂树,所以称月亮为桂魄。;佛龛。是供奉佛像、神位等的小阁子。;维摩诘的省称,意译为'净名'或'无垢称',是佛教中的著名居士。;渡河的木筏,这里可引申为解脱的途径。;指菱花镜,古代铜镜名,镜多为六角形或背面刻有菱花者。;一种在佛教文化中有特殊意义的树,常被提及。;可能是一种特殊的莲花意象,舍利在佛教中是高僧大德火化后留下的结晶物,与圣洁有关,这里形容莲花的圣洁。;中国古代哲学中的概念,指派生万物的本原。

赏析

这两首诗在意境上营造出一种空灵、静谧且富有禅意的氛围。诗中描绘的镜中灯的形象,如'金相高悬焕彩新,焰芒熌敛若传神',通过对镜中灯的外在形态细致描写,将灯的光彩夺目与神韵表现出来,以此引出后面关于真妄、空色等富有哲理的思考。在写作手法上,多处运用比喻和象征。像'秋潭影散虹千尺,桂魄光摇月一轮'把镜中灯的光影比作秋潭中的虹影和桂魄下的月光,形象生动。情感表达上,诗人通过对镜中灯的描写与感悟,传达出一种超脱尘世、追求宁静与智慧的情感,从对镜中灯的观察上升到对哲学性的空色、生灭等概念的思索,展现出一种深邃的思想境界。主题思想围绕着对尘世现象与本质的思考,借助镜中灯这一意象来探究真与幻、空与色等关系,充满禅学意味。

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