济宁逢春二首

明 · 潘希曾 · 七言

原文
忽忽浮生已向衰,悠悠拙宦竟何裨
碧山笑我红尘久,青镜输谁白发迟
治水可能寻禹迹,转漕亦复托萧规
梦游不觉长安远,应被春风昨夜吹
鼓乐迎春东郭东,春风遥与故园通
一时诸友谁常健,三洞双溪我欲穷
官事敢云无了日,古人堪慕有高风
泰山咫尺须乘兴,会见扶桑海日红
译文 / 白话释义

匆匆忙忙的人生已经走向衰老,仕途不顺又能有什么补益呢。碧绿的青山嘲笑我在红尘中久留,对着镜子才发觉白发已生,比不过别人头发还黑的时候。治理水患或许可以追寻大禹的踪迹,转运漕粮也还是要依托前人萧规曹随的成例。梦中游历不知不觉长安已不再遥远,应该是被昨夜的春风吹近了吧。 击鼓奏乐在东郭的东边迎接春天,春风远远地和故乡相通。一时之间各位朋友谁能一直健康呢,我想要游遍三洞和双溪。为官之事怎敢说有结束的一天,但古人令人仰慕有高尚的风范。泰山近在咫尺应该乘兴前往,必定能看到海上日出映红扶桑的美景。

注释

不善于为官,仕途不顺。;益处,好处。;大禹治水留下的踪迹,这里指代治水的功绩和典范。;指萧规曹随,即按照前人的成规办事,这里表示遵循前人治理漕运的方法。;一般指道教中的三个洞,也可泛指道教仙境,这里指诗人想要游历的地方。;地名或者溪流名,诗人想要前往游玩之处。

赏析

从文学手法上看,这两首诗运用了对比的手法,如“碧山笑我红尘久,青镜输谁白发迟”,将青山的永恒与自己在红尘中的衰老对比,青镜中自己的白发与他人黑发对比,突出了时光匆匆和自己的迟暮之感。在情感表达方面,诗中蕴含着诗人对自己仕途不顺的自嘲与无奈,像“忽忽浮生已向衰,悠悠拙宦竟何裨”,表达了对浮生已老而宦途无所成的喟叹;同时又有对故乡和自然山水的向往之情,如“鼓乐迎春东郭东,春风遥与故园通”体现出对故乡的思念,“三洞双溪我欲穷”表现出对山水胜景的向往。在意境营造上,诗中既有对自身境遇的萧索感,也有对未来游览山水的憧憬,如想象看到“扶桑海日红”的壮阔画面。主题思想围绕着诗人的仕途境遇、人生感慨、对故乡与自然的情感展开,展现了诗人复杂的内心世界。

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