金陵杂感

从金陵望去，凤阳那象征祥瑞的佳气显得孤寒，牛首山的云气若有若无。皇帝（指南明弘光帝）不再回到新建的洛阳（这里代指南京），财富却要进贡给旧都（指清朝都城北京）。宫殿前还有人像汉代的龚遂一样骑牛（形容南明的衰败景象），河北的王郎（这里指北方的割据势力）也在撰写符命（企图称帝）。以后会被史家传疑猜测，龙和蛇一同覆灭是多么愚蠢啊。

美好的云气。古人认为是吉祥、兴隆的象征。；青色的车盖。汉制，王车用青盖。这里借指皇帝。；这里代指南京。南京在历史上曾有类似洛邑般重要的地位。；这里指清朝都城北京。幽都原指北方极远之地等多种含义，这里是借代用法。；骑着牛。典故出自汉代龚遂劝民务农桑，民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊。这里用来形容衰败景象。；撰写符命，指制造称帝的舆论等。

这首诗在意境上营造出一种衰败、迷茫又带有讽刺的氛围。通过描绘凤阳佳气的孤寒和牛首山云气的虚无缥缈，暗示南明政权的飘摇不定。写作手法上运用了对比和用典。如“青盖不归新洛邑，黄金将贡旧幽都”将南明皇帝不能回归南京，反而要向清朝进贡形成鲜明对比，揭示出南明政权的软弱与无奈；用“殿前男子犹乘犊”之典，生动地刻画了南明政权的衰败如同汉代龚遂骑牛般的潦倒景象。情感表达上充满了对南明政权的失望与讽刺，对当时混乱局势的悲哀。主题思想围绕着南明政权的衰败以及对这一时期各种势力争权夺利却终将覆灭的批判。