近年薄置田亩，拟待拙著集成，变鬻以供剞劂。特恐所作不值一文，不免詅痴符之诮也。诗以志之

近年来我购置了少许田亩，打算等我的著作编集成册之后，变卖田地用来出版书籍。只是担心自己所写的东西一文不值，免不了被人讥笑为好自我炫耀。作诗来表明我的心意。我写诗预先购置田产，为的是解决饮食温饱的生计。等到将来诗作写成等待流传后世，我要变卖我的田产来刊印遗留的诗稿。这个志向并不奢侈很容易达成，我的这支笔再用三十年。古人凭借名山之作等待知音的应和，韩愈的学问有欧阳修来延续。张为曾夸赞奉白佛（李洞），李洞也听闻要铸浪仙（贾岛）像。现在的人喜爱才学比不上过去，龙华会上缺少香火缘分。同时代或许会招致众人的诋毁，将来又怎能期望众人的怜爱！扬雄的《太玄》被用来盖瓮，吕不韦的《春秋》白白挂在门上。何况我的诗文只求自我适意，不期望众人喜爱难道是偏执！怀着冰清玉洁的心带着一卷诗稿，弹奏古老的曲调独拨七弦琴。高高向往远古的伏羲时代，空旷地遨游在鸿蒙之前的八极之境。放笔书写如洪涛澎湃，潜心于造化之功而归结于镌刻（指著书立说）。想要用高雅的音乐招来俗耳欣赏，就如同把石鼓放置在伶人面前。倘若售卖假璞玉而自我炫耀奇异，或者怀揣燕石而暗自欣喜。用千金换取麻沙版（指刻板印书），就如同用明珠弹射麻雀、用玉石去抛砖头。何况破费百亩田产来灾及梨木枣木（指印书），实在是白白为虚名捐弃利益。只是我的求名之心始终不死，子孙的生计不是我所牵挂的。连绵的田埂云气缭绕又有何用，城南的二顷地更是微不足道。有诗有文能够掷地有声，没有衣食也足以升上高天。王充的著作或许成为枕中秘籍，桓谭等待身后流传。我的书不用长腿就能在天地间传播，家中哪还顾得上烟囱无烟（无食）。只是担心白居易会讥笑我，诗写成了却得不到鸡林（外国）的赏钱！

卖。如‘卖官鬻爵’。；雕版，刻书。；指称自己的作品。带有自嘲的意味，意为自己的作品可能只是用来炫耀而并无实际价值的东西。；稠粥。；用来盖瓮，喻著作没有价值，不被重视。

从文学手法上看，此诗运用了大量的典故，如‘太玄’‘春秋’‘韩公’‘欧公’‘张为’‘李洞’等典故的运用，丰富了诗歌的内涵，使诗歌在简短的篇幅内传达出深厚的文化底蕴。在情感表达方面，诗人既有着对自己作品价值的自信，如‘有诗有文堪掷地’，又有着对时人不能理解自己作品的担忧，如‘今人爱才非昔比，龙华会乏香火缘。同时或邀众口谤，异时安望众目怜’，两种情感交织，复杂而真实。在意境营造上，诗中描绘了如‘高希万载羲皇上，旷游八极鸿蒙先。放笔洪涛走淜湃，冥心造化归镵镌’等宏大的意境，展现出诗人高远的志向和广阔的胸怀。主题思想上，这首诗主要围绕诗人对自己著作的态度展开，包括创作目的、对作品流传的期待以及对作品价值的思考等。诗人既想通过变卖田产来出版自己的作品，又担心作品不被认可，体现了古代文人在文学创作与现实处境之间的矛盾心理。