金溪县孝女庙乐歌三章
元 · 杨翮 · 七言
神灵到来啊两面旗帜飘扬,引导的旌旗幢幡锵锵作响琳琅悦耳。缤纷幽暗啊相互争胜,一同车乘而归故乡。归故乡啊是百姓所望,昭显弥漫啊忽忽洋洋。庭中火炬辉煌啊夜晚还未结束,椒兰散发啊浓郁芬芳。百姓报祭啊不敢忘记,心中不安啊都恭敬庄重,神灵降临啊百姓欢乐安康。神灵停留啊淡然从容,云彩凝聚啊遮蔽厅堂屋宇。琼美的筵席陈列啊合奏箫鼓,排列着尊罍啊斟满清酒。牲畜肥壮啊置于雕花俎上,女巫进献啊婆娑起舞。诵念神的德行啊歌颂声响起,谁能舍弃生命啊领悟时世君主。整齐美好啊唯有孝女,继承至今啊享受永远,神灵沉醉饱足啊百姓都欢乐。神灵离去啊将去往何处,庄重欲回啊如狂风飞驰。相互闪耀啊灿烂繁盛,沿着云路啊眷顾徘徊。金溪有赋啊土地不遗弃,耗尽资财啊百姓力气疲惫。我们的乡井啊都和乐熙熙,依赖神的恩惠啊唯独不遭灾。千万年啊神灵可查考,进献苹藻啊答谢神的福泽,神灵迅速离去啊百姓常常思念。
神灵,古人认为万物有灵,这里指孝女所感之神灵。;同‘幡’,一种垂直悬挂的长条形旗帜,用于仪仗或装饰。;形容色彩缤纷、幽暗的样子,描绘了神灵降临及祭祀场景的复杂与神秘。;鸟上下飞的样子,这里比喻神灵的仪仗相互争胜。;泛指车马,这里指神灵的车乘。;形容神灵的气息弥漫,引申为神灵的显现和感应。;惶恐不安的样子,表达百姓在祭祀时的恭敬与敬畏之情。;从容自在的样子,描绘神灵停留时的神态。;迅速奔跑的样子,形容神灵离去时的迅捷。;同‘资’,财物、资财,这里指百姓为祭祀所耗费的财物。
从文学手法上看,此诗运用了大量的对偶句,如‘灵之来兮两旗张,导旌幢兮锵琳琅’等,使诗歌形式整齐,节奏鲜明,增强了艺术感染力。情感表达上,通过对神灵降临、离去以及孝女事迹的描写,表达了百姓对神灵的敬畏、感恩以及对孝女的赞美之情。意境营造方面,描绘了神灵降临的庄严景象以及祭祀的热闹氛围,营造出一种神秘而庄重的意境。主题思想上,主要歌颂了孝女的精神以及百姓对神灵的信仰,展现了当地的民俗文化和精神风貌。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。