进越河口入江南界矣，随书所见
清 · 许传霈 · 五言
算来渡过扬子江，满眼都是哀鸣的大雁。老弱之人有的相互搀扶着，一整天断断续续（地出现）。百里之内不见炊烟升起，只能争着在残败的营垒露天住宿。（难民们）在滩头罗列跪拜相迎，朝着我的船哀伤哭泣。船夫还没来得及说话，风就吹着船帆快速前行。（难民们）仰天捶地呼喊，口干舌燥呼喊不出声了。远远指着南兰陵（之地），（曾经）浴血奋战后被强敌降服。百姓休养生息悲哀地过了十年，宫室都长满了禾黍（变得荒芜）。白骨堆积得多么多啊，隐隐约约跟随着船篙船橹（在水中出现）。正值春天，长长的荻芦生长着，白天风雨像是在哭泣。世上没有孝顺之人，什么时候才能安葬这些白骨（让他们入土为安）。郊野平原上有人耕种，几间茅屋已经修整好。姑苏城不远了，渐渐有让人满意的景象。达官贵人在金阊门喧闹，笙歌在街市聚集。（人们）一起欣喜于景物美好新鲜，已经忘记了世事的巨大变化。船送着遗留下来的孤苦之人回去，街道上宣读劝农的告示。大官正在招抚（流民），（却不知）流民又和当地人有何不同。
比喻哀伤苦痛、流离失所的人，出自《诗·小雅·鸿雁》‘鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷’。；搀扶，带领，这里指相互扶持的老弱之人。；烧火做饭时冒出的烟。；残破的堡垒，这里形容战争后的荒凉景象。；苏州有金门、阊门，这里泛指苏州城的繁华之处。；市肆，这里指街市上热闹之处。；遗留下来的孤苦之人。；招揽，这里指官府对流民的安抚。
这首诗通过描写诗人渡过扬子江后的所见所闻，展现出一幅社会现实的画卷。在文学手法上，诗人采用白描手法，如“老弱或提携，终朝断复续”“百里无炊烟，残垒争露宿”等句，简洁而生动地勾勒出百姓流离失所、生活凄惨的状况。在情感表达方面，诗中蕴含着深深的悲哀与同情，从渡江时看到的难民惨状到对白骨的哀叹，都体现出对战争受害者的怜悯。在意境营造上，营造出一种凄凉、荒芜的意境，像“当春长荻芦，白日泣风雨”，春天本是生机盎然的季节，但长着的荻芦、哭泣的风雨却增添了悲凉之感。主题思想上，反映了战争给人民带来的巨大灾难，以及社会在战后恢复过程中存在的种种问题，如官员与民众对战争苦难遗忘的对比等。
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