纪事

现代 · 胡云飞 · 五言

原文

崖山不可再，再则无中国

良田或牧马，南人沦等末

扬州不可再，再则华夏灭

变我汉衣冠，雉我父母发

东邻有豺虎，睥睨心犹切

磨牙砺趾爪，上国欲攫食

悲我琉球藩，国亡名乃失

生民禁母语，哀愤何由说

悲我台湾岛，马关痛一割

弃儿怨其母，于今月犹缺

悲我东三省，一旦为分裂

儿女皆奴隶，矿坑填白骨

悲我长城戍，烽火中宵急

居庸窥胡马，卢沟飞鸣镝

国运悬一线，江山残半壁

万民遂同呼，振臂声嘶竭

人无分老幼，地无分南北

当此存亡际，守土俱有责

吾力或羸弱，吾土或贫瘠

当此存亡际，同胞勉一击

兄弟虽阋墙，临难御外敌

前仆后复起，生死皆雄杰

敬礼平型关，歼寇传首捷

敬礼台儿庄，血肉铸锁钥

敬礼同古镇，汉帜扬异域

敬礼南京城，礼毕心恸绝

敬礼淞沪水，敬礼汉阳铁

敬礼长沙火，敬礼衡阳血

敬礼张将军，殉阵完坚节

敬礼戴将军，裹尸用马革

敬礼左将军，太行卧冰雪

敬礼杨将军，倭酋心亦折

敬礼东北联，寒天战未彻

敬礼西南大，薪火传不息

敬礼金山伯，纾难倾家室

敬礼美苏英，同袍修矛戟

敬礼滇缅路，敬礼拉贝笔

敬礼蒂贝斯，敬礼陈纳德

敬礼我国军，百战何惨烈

敬礼我国民，亿兆同呼吸

敬礼我先祖，遗我毅魂魄

敬礼天与地，正气浩不没

敬礼九一八，神州始警笛

敬礼八一五，抗战完胜日

此日永勿忘，千万命所积

殁者得其仁，存者传其脉

汤铭曰日新，周书有无逸

岂图报寇仇，君子恒夕惕

译文 / 白话释义

崖山之战不能再有，再有就没有中国了。肥沃的田地或许会被用来牧马，南方人沦为末等之人。扬州不能再有，再有华夏就会灭亡。改变我们汉族的衣冠，剃掉我们父母的头发。东边有豺狼虎豹，觊觎之心犹为急切。磨着牙齿磨砺爪子，想掠夺我们的国家。可悲我们的琉球藩属国，国家灭亡名字也消失了。禁止百姓说母语，哀痛愤恨从何说起。可悲我们的台湾岛，《马关条约》痛心一割。被遗弃的孩子怨恨他的母亲，到如今月亮还是残缺的。可悲我们的东三省，一下子被分裂了。儿女都成了奴隶，矿坑填满了白骨。可悲我们的长城戍边，烽火在半夜紧急燃起。居庸关窥视胡马，卢沟桥飞射响箭。国运悬挂在一线，江山残剩半壁。万民于是一同呼喊，振臂呼喊声嘶力竭。人不分老幼，地不分南北。在这存亡之际，守土都有责任。我的力量或许羸弱，我的土地或许贫瘠。在这存亡之际，同胞努力一击。兄弟即使在家中争斗，面临危难也要抵御外敌。前仆后继又起来，生死都是英雄豪杰。敬礼平型关，歼灭日寇传来首捷。敬礼台儿庄，用血肉铸就锁钥。敬礼同古镇，汉人的旗帜在异域飘扬。敬礼南京城，礼毕心中悲痛欲绝。敬礼淞沪水，敬礼汉阳铁。敬礼长沙火，敬礼衡阳血。敬礼张将军，在阵地上坚守坚贞气节。敬礼戴将军，用马革裹尸。敬礼左将军，在太行卧雪。敬礼杨将军，倭寇首领心中也折服。敬礼东北联军，在寒冬中战斗未停歇。敬礼西南大，薪火传承不停息。敬礼金山伯，为解危难倾家荡产。敬礼美苏英，同袍修整矛戟。敬礼滇缅路，敬礼拉贝的笔。敬礼蒂贝斯，敬礼陈纳德。敬礼我国军，百战是多么惨烈。敬礼我国民，亿兆人同呼吸。敬礼我们的先祖，留给我们坚毅的魂魄。敬礼天与地，正气浩然不会磨灭。敬礼九一八，神州开始响起警笛。敬礼八一五，抗战完胜日本。这一天永远不要忘记，是千万条生命所积累。死去的人得到了仁，活着的人传承了血脉。商汤的铭言说要日日更新，《周书》有关于不要安逸的内容。哪里是为了报复仇敌，君子常常晚上警惕。

注释

兄弟在家中争斗。出自《诗经·小雅·常棣》：‘兄弟阋于墙，外御其务。’这里比喻同胞之间的内部矛盾，在抗战时期强调了即使有内部分歧，也要团结起来抵御外敌。

赏析

这首诗从多个角度展现了抗战时期的悲壮历史。在文学手法上，运用了排比的手法，如‘敬礼平型关……敬礼衡阳血’等，增强了语势，强调了抗战中的各个重要事件和英雄事迹，使读者感受到抗战的广泛和深刻。情感表达上，充满了对祖国山河沦陷的悲痛、对同胞苦难的同情以及对民族精神的颂扬，字里行间流露出强烈的爱国情感。意境营造上，描绘了战争的残酷和国家的危亡，如‘国运悬一线，江山残半壁’等句子，营造出一种紧张、悲壮的氛围。主题思想方面，以抗战为主题，通过列举众多的抗战事迹和英雄人物，歌颂了中国人民在抗战中不屈不挠、前仆后继的精神，表达了对国家和民族的深深热爱和对和平的渴望。

主题与意象

抗战爱国悲壮排比歌颂