偈颂二十三首 其一八

像水一样流淌而不能返回的被称为情，深沉平静而不摇动的被称为性。灵动而不昏聩的被称为神，光亮而不迷乱的被称为明。迷失这四者的就是凡人，悟得这四者的就是圣人。

佛经中的唱颂词，是一种特殊的文学形式，梵语'偈佗'的简称，义译为'颂'，jì sòng；深沉，清澈，zhàn；昏聩，糊涂，hūn

从文学手法上看，此诗采用了排比的手法，四组'……而不……名曰……'的句式整齐排列，使诗歌在形式上具有一种整齐的节奏感和韵律美，读起来朗朗上口。在情感表达方面，比较冷静客观地阐述情、性、神、明这四者的定义以及它们在区分凡圣中的意义，并没有直接的强烈情感抒发，更多的是一种哲理的传达。在意境营造上，诗中通过对这些抽象概念的定义和解释，营造出一种深邃、宁静的哲学意境，引导读者思考人性、神性以及超凡入圣等深邃的哲学命题。主题思想上则是围绕着对人性中的几个重要元素的界定以及这些元素与凡圣境界的关系展开探讨，体现出一种对人性和精神境界的深度思考。