偈颂五十一首 其三八

暗处屋瓦上的白霜凝结，让羁旅之人寒梦连连，晴天透过窗户的阳光借来了早晨的温暖。不能闭口围炉而坐，只能收敛衣袖徒然走向显贵之家。可悲可笑的不动尊（佛的名号），在天津桥观看耍猴戏。这种意趣能和谁谈论呢，就像长者之子没穿裤子（比喻愚笨无知的状态）。

一种诗体，是佛经中的唱词，梵语‘偈佗’的简称。；闭着嘴（不说话）。；整理衣袖，表示敬服。袂，mèi，衣袖。；指显贵之家。画戟，一种兵器，常被用作官府或显贵门第的仪仗。；佛的名号，象征着不为生死、烦恼所动。；即猢狲，猴子。；kūn，裤子。

从文学手法上看，首联通过描写暗瓦霜凝和晴窗日透的景象，一冷一暖，形成鲜明的对比，以景衬情，烘托出寒客的孤寒和对温暖的渴望。颔联‘不能缄口围炉坐，敛袂空趋画戟门’直抒胸臆，表达出自己无法闲适，却要走向那充满权势的地方的无奈。颈联‘堪悲堪笑不动尊，天津桥看弄胡孙’以一种看似诙谐荒诞的表述，不动尊看耍猴戏，其实蕴含着对世相的讽刺和对一些现象的无奈与悲哀。尾联‘此意与谁论，长者子无裩’则以一种自问自答的方式，以奇特的比喻，强调了内心的孤寂和无人理解的痛苦。在情感表达上，整首诗弥漫着孤独、无奈、悲哀与愤世的复杂情感。在意境营造上，诗中的霜瓦、寒客、晴窗、画戟门等意象，构建出一种清冷、孤寂又带有几分萧索的意境。主题思想上揭示了诗人对自身境遇的不满，对世态人情的批判和内心深处的孤寂。