偈颂五十一首 其三一

从古至今的佛祖没有办法将佛法传递给别人，后代的弟子们如果以为自己领会了（实则并非真正领会）那就是一种障碍。障碍还是不障碍呢？就像竹山的铁鹞直刺天际飞翔（超脱自在），这能让明州的憨布袋（弥勒佛化身的布袋和尚）笑倒。

jì sòng，佛经中的唱颂词，一种特殊的文学形式，常用来表达佛理等；yào，一种猛禽；hān，傻气、天真，这里指布袋和尚的形象特征

从文学手法上看，此偈语运用了先叙后议再设疑，最后以形象画面作答的手法。先陈述佛祖无法传法，子孙领会为障碍这一观点，提出一种对佛法传承与领会的独特思考。‘碍不碍’设下疑问，引起读者的思索，然后用‘竹山铁鹞刺天飞，笑倒明州憨布袋’这样富有想象力的画面作答，以一种超逸自在的景象暗示对所谓‘障碍’的超脱态度。在情感表达上，有一种对执着于佛法传承固定模式的否定，超脱于常规的理解之上，表现出一种豁达与释然。在意境营造上，通过‘竹山铁鹞刺天飞’的壮观、灵动画面，给人一种冲破束缚、自在无碍的感觉。主题思想上探讨了佛法传承中的真意与人们理解的偏差，倡导一种超越常规理解的自在境界。