偈颂五十一首 其一六

方丈的房屋损坏了，连睡觉的地方都没有。常住（寺院）缺乏粮食，无法安排众多僧众。以前所欠的债务堆积如山，没有钱偿还。大道就在眼前，却无法用言语表达。如果有人能突破这四重难关，就能够成为各地遵循的准则。赵州和尚亲自拜见老南泉和尚，观音院里有弥勒佛。

一种佛教文学体裁，梵语‘偈佗’的简称，通常由固定字数的四句组成，可用来阐述佛理等。；寺院的住持和尚居住的房间，这里也可指代住持。；寺院僧众公用的财物、膳食等，也可指代寺院。；拖欠，读作bū。；准则，规范。

这首偈颂从多个方面构建起一种富有禅意的表达。从文学手法来看，采用排比的手法，‘方丈屋损，寝处不得。常住乏粮，著众不得。旧逋积如海，无钱还不得。大道在目前，有口说不得。’这几句连续以‘……不得’的句式，增强了语势，给人一种层层递进、诸事艰难的感觉。从情感表达上，它描绘出寺院面临的种种困境，有一种无奈和对现实状况的一种直观陈述，但同时又蕴含着对突破这些困境、悟得大道的一种期待。在意境营造方面，前几句营造出一种生活困窘、诸事不顺的世俗困境画面，而最后突然转向‘大道在目前’，形成鲜明的对比，世俗的困境与大道的玄奥形成张力。主题思想上，借寺院中的具体事务和对大道难以言说的描述，启发人们去思考如何突破现实困境与精神困境，达到更高的境界，蕴含着深刻的禅理。