寄题高仲一殿撰识山堂长韵
宋 · 周必大 · 五言
在山间购置田产养老,这才认识山的容貌。喜爱山是古今相同之事,这种看法谁会不赞同呢。仇仙来到庐山,一句话说得格外精妙。之所以看不清山的全貌,只是因为身处山中。就好像尘土弥漫,又如同水流浩荡。人和鱼处在其中,谁能明白阻碍与畅通。我在年少之时,自己携带七尺长的竹杖。在山的南北盘旋,在树林东西休息。早晨看山横卧的样子,傍晚看山高耸的样子。因为贪看太多而眼睛疲劳,攀登险峻之处双脚也已慵懒。拱手作揖都来不及,鉴赏认知实在是懵懂。才领悟到白居易,草堂对着高大的山峰。那山峰就像呈现出各种形状,这也如同开启了蒙昧。秀丽为天下诸山之首的山,至理名言发自内心。如今您想要继承这样的事情,修筑堂舍与奇峰相会。何曾远离城市,却能每日与山相逢。山的形态是不动的实体,山的颜色蕴含着空明的意境。风云有聚散,气象无尽头。雨后四面翠绿,太阳照耀下千仞高山一片通红。烟雾像香炉散发的烟一样氤氲,山峰像双剑一样挺拔。最喜爱五老峰,山高峻聚集了美态。可以远望却不可靠近,有意好像要与人相从。周围的山峰像罗列的儿孙,依次像几案坐席一样供人赏玩。山虽然跨越两个地区,这里确实是最雄伟的。如果不是堂上的宾客,怎能相信山有宗主。寄话给游山的人,不要只是忙碌奔走。
qióng,一种竹。可以做手杖。；zhì,登高。；拱手作揖,表示敬意。；léng céng,形容山高峻。；jù,岂,怎。
这首诗在意境上颇为开阔,通过对山的多角度描写,如“雨余四面翠,日丽千仞红。氤氲香炉烟,挺拔双剑锋”等句,描绘出了山的秀丽多姿、气象万千的意境。在写作手法上,先叙事,讲述自己少年时游山的经历,再议论,如借“不识山面目,只缘在山中”这一哲理,引出对山的感悟。运用了对比手法,将自己年少时懵懂的游山经历和如今对山深刻的理解相对比。情感表达上,体现出诗人对山的热爱之情,这种情感贯穿全诗。主题思想上,既有对山的欣赏,也有对人生哲理的思考,如因在山中而不识山全貌,启示人们应跳脱局限看事物。诗中还通过描写山的雄伟、秀丽等特点,表达出一种旷达的心境。
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