寄同年崔学士

一半是因为曾经一同在杏花园醉酒（杏园为唐代新科进士游宴之地），我这微贱之人有愧于在陶冶培育贤才之所。已经脱下白衣（喻未仕者）来酬答白发（指年老），怎敢拿着桂枝（喻科举及第）贪恋青山（指隐居生活）。虽然知道仙树珍珠高高悬于天上，终究还是依赖银河连接世间（喻虽追求高远但仍与尘世有联系）。就算能够使海涯之人全家升仙，也难忘三秦（泛指关中地区）这二十四畿寰（泛指京畿地区）。

辱，有愧于，tiǎn。常用于自谦，表示自己地位低下或能力不足而处于某种地位或做某事。；即洪炉，大炉子，比喻陶冶和培养人才的环境，lú。；指培养人才，典出《法言·学行》：‘或曰：人可铸与？曰：孔子铸颜渊矣。’；畿，指古代称靠近国都的地方；寰，广大的地域。这里泛指京畿地区。

从文学手法上看，首联运用典故，‘杏花园’是唐代新科进士游宴之处，‘铸颜’则与孔子培育颜渊的典故有关，增加了诗歌的文化底蕴。颔联的‘素衣’‘素发’‘青桂’形成鲜明对比，将未仕时的状态与科举及第后的状态相对比，又以‘敢持青桂爱青山’表达出自己虽然科举成功，但仍有社会责任在身的矛盾心理。颈联以天上的‘珠树’和连接世间的‘银河’为喻，进一步阐述理想与现实之间的关系，既有着对高远境界的向往，又有着对现实联系的重视。尾联则以假设的‘海涯拔宅’来衬托自己对三秦之地的难以忘怀之情，以虚衬实，强调对故乡或者自己出处之地的情感。情感表达上，既有对往昔同游的怀念，又有对自己身份的自谦，还有对社会责任的担当以及对故乡的眷恋。在意境营造上，既有天上仙树银河的高远意境，又有杏园、三秦等地的现实场景的描绘，虚实结合，构建出丰富的意境。主题思想围绕着对往昔经历的回忆、对自身处境与责任的思考以及对故乡的情感等多方面展开。